随心转念间，心头想到了“突破”一词。
自己如果和诸女之间太彬彬有礼，如孟鸿梁光般的举案其眉，虽相敬如宾，却是古板；汉宣帝时京兆尹（京城市长）张敞，因有画眉之情而其乐融融，正是张弛有度。想来男女相处，也如“文武之道，一张一弛”，也得“宽”“严”相结合，不然就不会有“男人不坏，女人不爱”这一大伙儿默认的俗语了，自己适度地与她们亲昵些，只怕比“男女授受不亲”效果更好，这无异于宣示了自己的主权，既示爱了又互通了男女之情。
自己这男人的“坏”，并非指人格品行方面不端，而是指突破传统好男人的观念，在生活方面富有情趣，善幽默、懂浪漫，能给女人带来惊喜，给生活增添新意，也是在这保守的年代，让自己心爱的姑娘先感受到一缕温馨的春风袭来。
真正的男人，不仅要会呵护庇佑女人，还要有男人的威风；不仅要会耍贫嘴，还得把自己的花言巧语说得诚心诚意；不仅要懂得浪漫，还要会调情；不仅要有猎狗般敏锐的洞察力，还要有狼子般的野心；不仅要有绅士风度，还要偶尔做一下“伪君子”，哄得女人由衷的说出“你好‘坏’！”成为让她爱得灵魂出窍的“坏”男人！
自己在上世早已明白了“男人不‘坏’女人不爱”的这句话，从古流传至今，它几乎成了感情世界里颠扑不破的真理。不是女人犯贱，非要爱上一个“坏”男人来给自己找罪受，而是因为大多数好男人的标准似乎都有意无意地和“呆”挂上了钩，想想，有哪个女人愿意找个木头一样的呆瓜呢？
自己决不能做“呆瓜”啊，要表现得有情调，两女能如此在自己怀中嬉笑打打闹闹，不就是用行动告诉自己，她们就是自己的女人吗，真以为她们是“花痴”？自己是得有所表示，才不至于被她们当成天阉柳下惠，而是个知情达理识趣的好男人！其实这是随心的想法，两女绝对想不到这么多，只是自觉地认为自己已属于随心。但随心有没有行动，确实是决定随心的情商和智商。
随心这一转念，做出了他人生中最正确的决定。女人是需要爱的，也喜欢被爱着、宠着，在贡神殿上当女神没女人欢喜。上世的随心，本事不是出类拔萃之余，浪漫情调也是欠缺的。
多少事实上的好女人，多少贞烈女子，她们“走麦城”败于赖汉，其实质是被浪漫加情调而被勾魂，进而委身的，这也是诗人常会有很多个情人的原因，勾到手的还尽是些知书达理、通晓文艺的上等货『色』，因为字里行间可传情，动人的诗句亦可让女人失贞，哦，诗人和赖汉的坏，这时是一样的吧。随心不喜欢堆砌词藻的文人，但对真正有意境有韵味的佳作仍很欣赏，自己可不搞文人相轻。
这些想法虽多，但在随心脑际中，也不过是如电光般一闪而过，看着怀中漂亮得不象话的俩女子，白嫩娇艳的身体再也不是从前的小女孩子模样。随心决定心动不如行动，在卢玉华来不及反应中就吻住了她丰润诱人、唇线分明的香软红唇，还特意轻『舔』吮吸了一下她上唇，随心感觉比豆腐脑还香嫩，嗯，还香气『逼』人。两人距离太近，伸嘴就及，随心打了玉华一个扭头躲避不及。
不只是卢玉华因惊讶而呆住，让随心可细细一吻，旁边薛晓琳也是看着一时发呆，当随心又吻上薛晓琳的香唇时，姑娘才反应过来，但薛晓琳毕竟不是一般女子，而是颇有主动『性』的姑娘，心愿得偿之下，她干脆手一伸抱住随心，让随心好吻自己，姑娘不知接吻，任随心将她上下香甜柔嫩的双唇都轻『舔』细吮过后，也只当是吻的全部，但心中很是有意犹未尽之感。
在这还讲究“男女授受不亲”的年代，没有比这更好的示爱和定情方式了，可说超出了底线，但对于随心和这些心中有他的女孩子来说，就是捅破了这层窗户纸，从今往后，双方的关系再没有疑『惑』困扰纠结，成了实实在在的一家人，都是随心的媳『妇』。