无论做什么事，第一次做都是生疏的，随心也不例外，飞去的甩钓在距那道波纹很远的水中掉落，而波纹也旋即消散，这倒是可以想象成受惊的甲鱼隐入了水中，这让随心无意中发现波纹就是最恰当的练习目标，当然，也只有他能做到，有他这种眼力和记忆力以及力气、反应力的不多。
有了经验和实践过程，下面的事情就好办了，随心在次次抛掷中修正前一次抛甩的失误，巩固正确有用的动作，同时将修正后的正确方法记忆下来。
随心眼看准头越来越正，更是乐此不疲，更加全力以赴、全神贯注地练习，手上劲力生发由心，隐约是丹田之气在劲贯全身，随心觉得是自己发劲时不由自主地牵动了丹田。身体机能是一个不可分割的整体，随心感觉眼神更锐利，水中波纹看得更清楚，恍惚近在咫尺，象用望远镜头拉到了眼前似的，可又没放大，对了，就同在近处观看时一样。
这是有了内气的原因，是精神力强大了的原因，随心一边练习，一边琢磨。渐渐地，抛掷出的甩钩次次命中了目标波纹，随心看着紧盯的波纹在眼前飞溅着消散，脑中冒出一个词：神识！
“神识？”，随心马上被冒出的念头吓了一跳，神识可是一种无需用眼睛直接盯视物体也可看清远近事物的能力，是精神力结合视神经功能由大脑外放出的一种精神探测能量，无遮无挡，就是埋在地壳深处的东西，只要神念能到，就能把感知的事物在脑海中映『射』出来，如同眼睛直接看到，这精神探测能量越强，探测的立体方圆距离就越大。
怎么可能，随心立即明白自己现在的视力与神识毫不相关，要想练成神识，除精神力强大和内气必须充足精湛外，关键是内气能够发出体外。
现在的视力好，只是内气强化了视神经，将眼睛的功能扩大。
这“神识”可是修真人士修炼有成后，运用神识察看或扫视身周方圆上下的情况的本领，脑中由精神力和思维结合而成的神念越强大和凝炼，探察的范围越广。按道家说法，应该到了“练神还虚”的境界才勉强有这能力，练神还虚的概念是：将精神由量变产生质变生成元神并沟通虚空中的灵气。
元神？灵气？随心不由得想开了。
自己的灵魂穿越了时空，与现在的灵魂融合了，往事前程历历在目，是穿越了的灵魂让自己练出了内气，是穿越了的灵魂让自己有了众多新能力，现在，主宰自己这身体的灵魂，穿越时，岂不就象离肉身外出游走天地之间的元神？
倘若自己灵魂近似元神，那自己脑子变得这么聪明灵活，又能练出内气，倒是容易解释得多。
突然，随心脑子一亮，想到，自己的精神力肯定强大了！穿越了时空的灵魂，它近似如元神，它的精神力岂能不强大！
随心又些埋怨自己怎么才想到，显然，自己的本领与灵魂有关，与精神力更有直接联系。
现在视力变得这么好，能不能与神识挂上些钩呢？
想到可能有了神识的本领，随心有些热切地要考证，这本领非同小可，当是作弊的“万能钥匙”啊！于是试着背对房子，去“看”自己的房间，可无论怎么集聚精力，脑海里也无房间影像出现。
倒是有记忆的影像出现，但这一点，随心是分得清楚的。
在徒劳地作了一番无用功后，随心只得放弃尝试，果然“罗马城不是一天建起来的”，虽然自己眼睛直视远处目标有了点神识的影子，但距离拥有神识这个本领、或者说神通还差的很远很远。