看看人家小倭国，为什么团结，难道他们当真是单一种族？正是因为民族融合得好，最终无数外来人种。各岛人种，全部融合，全国除了极少数阿伊努族（又称虾夷族）人以外，只有一个大和民族，所以这个国家才如此的团结。难道倭国这样做不好吗？
砖家也许是精英、公知，但也说明了章惇之作用。
正是章惇这次开梅山，为长沙周边地区的安定打下了一个牢固的基础，最终成了四大米市之一。
梅山蛮，这个头痛的老大难问题，一下子彻底解决了。
这是好事。赵顼还能说什么呢。
梅山解决，章惇盯上了南北江。南江蛮向永晤、舒光银两部挺不住，率先向章惇投降。但也有人不服。田元猛跳出来带头反抗，结果让章惇派出大军，一二三剿灭。不过北江那边更复杂，章惇先停下来，将梅山与南江消化。
这是荆湖路带来的捷报。
然后再转到巴蜀泸州地区。
据传当年赵匡胤用玉斧，不是兵器的那个斧，而是镇纸的一种器皿，在地图上往大渡河一划，说。从这往西朕不要了。
这个说法王巨同样很怀疑，因为当时实际情况是王全彬与他的部下暴行。引起巴蜀百姓的激烈反抗，灭蜀国只用了六十几天。但镇压了这次反抗却花了近一年时间。
况且还有南唐，南汉与河东，因此从战略上再往南往西经营，那是很不划算的。
但赵匡胤确实对西南不大感兴趣，为何呢，难治，而出产有限，有出产也不易运出来，即便能治理，朝廷不能获利，治理后要驻军，要发放官员的薪酬，等于变相地剥削中原百姓的利益，而用于这些落后地区。
也许这个想法是不错的，关健你不要这些地区，这些地区的蛮人会主动地找上门……
所以巴蜀周边，特别是长江金沙江以南地区的蛮人不停地入侵、烧杀抢掠。宋朝也被迫着不停地将江南纳入管理当中……
在泸州有两个酋长，一个叫晏子，与春秋那个晏婴同一个名字，一个叫斧望个恕。两人将晏州山外六姓、纳溪二十四姓的生夷全部整合。
这个当地官员也无所谓，反正在江南，巴蜀长江以南，宋朝是不大感兴趣的。
可这两人将这些部族整合后，忽然对江北富裕的汉人地区感兴趣了，准备入侵内地。
消息送到了京城，京城将熊本调去平乱。
熊本上任后，立即找到进攻方向，先将这两个酋长丢下不问，而是先抓内鬼，这些夷人敢冒险，是附近有十二个村子的刁民准备替他们做向导。
熊本找了一个理由，将这些人聚集，然后一二三全部给杀了。
其实无论章惇或王巨，或熊本，三人平叛方法都有些不大一样，但有一个共同点，那就是敢杀人。
在宋朝，敢对这些反叛不轨的蕃蛮动屠刀，其实就是一个了不起的进步。
一百多个人头挂在木竿上，比什么都管用，余下的人争先恐后的向熊本宣誓效忠。当然，杀是辅，抚还是主。于是刺吏巡检这些官职一个个封赏出去，反正都是不花朝廷银钱的阶官，封吧。
但有了这个阶官则不同了，你们好歹也算是宋朝的阶官了，那就是宋朝的子民。
然而有不服的人出来了，一个叫柯阴的大酋长不服，熊本纠集了晏州十九姓豪强武装，以及从广南西路调来的强弩军，由大将王宣与贾昌言率领，讨伐柯阴。
两军在黄葛会战，结果柯阴大败，逃向山林里。然而这一回宋军与以前不同，你爬山他也爬山，你钻深林他也钻深林，抓来抓去，柯阴被抓得差一点发疯，只好出来乖乖地投降，将自己名下的人口、土地、珍宝与马匹全部献了出来。
其实熊本这样做完全是杀鸡赅猴。
柯阴差一点发疯，熊本大军徐徐逼向这两个酋长，看到宋军这种赶尽杀绝式的战斗，两个蛮人彻底绝望。将儿子送到熊本身边做了一个小官，实际就是人质。俺投降了。
之后淯井、长宁、乌蛮、罗氏鬼主等各部夷人都争相内附，由范百禄主持，立誓永为汉官奴。誓书被刻成石碑，立在武宁砦。
为什么变法，变法就是为了国家富强。
经过几年变法，积欠越来越少，内库也开始充盈。赵顼还刻意将景福殿分成三十二间库房，又写了一首四言诗：五季失图，猃狁孔炽。艺祖肇邦，思有惩艾。爰设内府，基以募士。曾孙守之，敢忘阙志？
意思是五代时国家失去了土地，让异族变得很猖狂，太祖于困境中创立国家，重振声威，要严惩入侵者。所以成立了内库，用以招募壮士。现在到了我这个曾孙，怎么能忘提祖训呢？
然后以每一字为一库号。
三十二号仓房成，赵顼意犹未尽，又补了一句：每虔夕惕心，妄意遵遗业。顾予不武姿，何日成戎捷。每晚我都虔诚忧惧地入睡，体会祖先的遗志。以我并不武姿的天赋，何日才能达到目标？
然后将这首小诗放在仓库的最显眼处。
还有农田水利法带来的大片良田。
百姓就不管了，至少国家财政是渐渐宽裕，而且国也强大了。
从西夏到吐蕃，再到禁梅山，泸州蛮，三场战争，三场漂亮的大捷……
因此史书说宋朝几振，似乎真的要振兴了，但……一场超级的旱灾如果诅咒一般地，降临下来。(未完待续)
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