“朕也需要桑弘羊。”
“陛下需要桑弘羊，但霍光在哪里？”
“咦。桑弘羊不是霍光杀死的吗？”
“桑弘羊之死是谓必然，汉武帝在的时候，知道桑弘羊的功劳，必然庇护。但他不在了，谁来庇护。然而恨他的权贵很多，所以没有霍光，也有李光张光王光，只要有一光想掌权想上位。必杀桑弘羊，用以取悦权贵支持他。这才是霍光杀桑弘羊的真正原因。但霍光英明之处，便是取缔了桑弘羊某些激进的变法，保留了一些温和的变法，而不是全部推翻打倒。所以汉朝继续在发展进步，所以才有了昭宣中兴。为什么汉宣帝后来画麒麟阁十一功臣，霍光为第一，不过汉宣帝很有意思，只尊称为大司马、大将军、博陆候，姓霍氏。”
“呵呵。”赵顼也笑了起来。
“陛下，相信有人愿意做陛下的桑弘羊，但未来得罪的权贵很多后。总会有人带头清算，然而没有霍光主持，那么后果非是清算，而是统统推翻。国家将出现严重的扭曲，也会出现严重的党争。臣说的意思，陛下会意吗？”
“不会，朕还很年青。”
关健问题是你不长寿啊。
但王巨知道赵顼变法的主意已定了。
那就变吧。
于是他换了一个话题：“陛下，臣将大臣之心分为五分心。”
“五分心？”
“社谡之心，忠君之心。个人之心，家人之心。宗族与亲友之心。”
“社谡与忠君不是一回事吗？”
“不是一回事，比如臣科举得中授官。乃是宋朝制度对我的恩惠，与陛下无关。但陛下对臣的信任，这是陛下个人的恩情。陛下也是这个社稷的一部分，但不代表整个社稷。”
“你说得好直接……”赵顼哭笑不得道。
“这是事实，这五分心，实际只要能将社稷与忠心放在个人家人宗亲友人之上，那么这个大臣就是忠臣了。”
“这个很多吧。”
“陛下，不多，司马懿那样的官员才叫多，包括韩信在内，若是汉高祖不给他楚王封国之权，他会不会出兵垓下？因此出了一个诸葛亮，千古颂之。因为不论成败，他的公心胜过了私心。请陛下切记，莫要听信朝中大臣们冠冕堂皇的话，八成大臣说是一套，做是一套。这便是臣要讲的第二个问题，那就是真。臣要说的是范文正，其实范仲淹一生做为虽杰出，但功过都有之，胜过他的大臣不计其数。为何一提到范文正，全部肃然起敬。因为他是真。”
“真？”
“简易一点就是言行合一，他说进也忧，退也忧，也做到了，平生不做伪。庆历新政失败后，他去陕西，路过吕夷简处，与吕夷简交谈。臣不知道他们谈了什么。但自那以后，范仲淹便消失了。因为可能那一番交谈，让他彻底醒悟政治不是他所想的那么简单，然而吕夷简那一套他做不来。于是从此缄默。想不明白，他就不说。这样的大臣所说的话，基本是发自肺腑之言，所以不管对错，能相信之。但这样的大臣，并没有几个人。其他大臣所说的话，请陛下要三思，要琢磨。”
“五分心，真……”
“这样，臣再做一个比喻，为什么曹操南下时，张昭等大臣议和，因为投降曹操，他们还是江南名士，还是大臣，利益并没有妨碍。若是战败，他们将会一无所有。如果当时势均力敌，主战的大臣会很多。关健当时曹操挟借平两袁，灭刘表之势而来，气势汹汹。所以主和的大臣占据了上风。这便是五分心，与不真。他们挂着各种大义之名，劝孙权投降。实际呢，他们是为自己着想，为自己家人着想，为自己宗族亲友着想。陛下想改革国家弊病，想填上积欠，想使财政产生盈余，稍有大动作，必伤害一些权贵的利益，或者没有伤害到，但他们没有沾到光，便不服气，就象臣的郑白渠耕地分配那样。如果每场战役都打胜的话，他们自然无话可说。但这不可能的。比如李元昊，也吃过许多败仗。然而一旦打败，不论大小，马上朝野上下，全部会反对。除非不会触犯他们本人，本家，宗族亲友之利益，而国家富强。但世袭壮，国家与贫困百姓则必衰。国家与贫困百姓壮，世袭必衰。这是根本不可能解决的问题。”
也就是说陛下你想动手变法，做好了准备吗？
那不是郑白渠面对的小豪强，而是全国的大豪强与大权贵！
“会很难吗？”
“很难，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这是屈原说的话，这是一条很难很难的道路。汉武帝被千古士大夫所指所骂，但他还成功了。许多人连成功的影子还没有看到呢，就象屈原一样，死在半路上了。”(未完待续)
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