“三清祖师拜其中，六丁六甲护其宗。偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。”
他的这句话说完，愣是把陈文非和许家松都给听愣了。
两个人有些意外，许久过后反应过来赶紧看了对方一眼。
是的，陈文非也听出了这是什么东西。
这是对头诗。各门各派交头的时候，都会有对头诗。主要一方面是为了说清自己的身份来历让对方知道自己是谁。
而许家松反应过来以后，他也连忙接着说：“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。”
听完他接上来，对方果然是笑着点了下头。
“是卜算传人？”许家松开口问道。
臧小北听得是一脸懵，也不知道这三个人怎么对了两句诗就仿佛能知道什么东西。
他转头望了一眼陈文非和许家松，又转头望着那个男的。
只见那男的笑了笑，随后继续点点头说：“对。想必阁下，就是三清传人了吧？”
许家松听着也点点头。
道家分下，各门各派数不胜数。
但归根到底，道家之术繁多，也就共分五大类，分别为山、医、命、相、卜。
道术一词，也是出自《庄子》的天下篇，与“方术”、“方技”是一个意思，道家中人也有称为“仙术”的。
所谓“山”，就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法，来修炼“肉体”与“精神”，以达到充满身心的一种学问；
所谓“医”，就是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的目的；
所谓“命”，就是通过推理命运的方式来知晓人生万物，以穹达自然法则，进而改善人命；
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相”等五种，也就是风水学，以观察存在于现象界形相的一种方术；
所谓“卜”，一般包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
此刻出现在陈文非他们面前的这个人，正是“卜术”的传人。
三清派算得上是“山术”门派，而陈文非所在的金花教，便是“医术”门派。
看上去虽然接触玄学的人都会学一些比较初级的卜算、风水等，但其实卜算是很难的。
光是一本《易经》，读懂都不容易，更何况书上的内容有限，卜算之术又何止一本书能说的透。
精通卜算可能需要一点兴趣作为基础，但仅有兴趣也是远远不够的。它真的算是需要天赋的，不是后天能够补上来，如果没有天赋也只是煎熬罢了。
可能有人可以通过看书自学道家符箓，却很少听说有人能做到看书自学卜算。一部分原因，如果没有一位能帮到自己的师傅的话，确实单凭自己想学会卜算太难了。
在某种程度上，学卜算的人，如果没有过硬的技术的话，做不到自保，更别提帮助别人了。
所以这个男的是卜术传人？
这可能还是陈文非第一次见精通卜算之术的同道中人。蔡前辈和奇叔也会一点，可正如我们前面所说，正常都只是会个基础罢了。
学精的人，你算到的可能只是明天会发生什么，他们算到的，已经是如果篡改了明天应该发生的事情又会发生什么。