一身玄甲白袍的徐扶苏同北梁王徐芝豹等人出了京城，南下大屿山宝莲寺。
宝莲寺主持释了和尚圆寂的消息，除去宝莲寺中的和尚和北梁王府中掌权的几人得知外，北梁还尚未有消息流传而出。北梁王下令命陈清之率领白马义从锁住大屿山，香客，游僧，皆不能登山。
临近山门，徐扶苏拉住缰绳，示意雪白头停下，雪白头也温顺地遵从。他立即翻身下马，其余人也相继下马登山。
高僧圆寂，按照佛门礼仪，则是全寺僧人诵读经文一百天，更是要由新主持在天坛大佛佛座下方的龙兴钟，每隔半柱香敲一次，百日期间每日敲打一百零八次，寓意消除一百零八种烦恼。
佛教在北梁兴传鼎盛，离不开北梁王徐芝豹的照拂，这也是为何释了和尚愿意将其的金刚不灭之身赠于徐扶苏，助其登顶世间武夫第一金刚境。世子徐扶苏在武当山以太极无极将体内中的紫海与镇符冰川相融，成阴阳两极图，一跃筑基直登金刚巅峰。后又在太湖与武夫韦氺问拳，巩固了自身的武道之基。再由释了和尚以人间金刚不坏身的体魄赠与徐扶苏，世间金刚已是无敌。
于情于理，这一趟都是有必要的。
徐扶苏独自登上天坛大佛，站在山脚下，他极目远眺了位于宝莲寺左前方山峰，山体形似僧人敲击木鱼，而山顶高耸处，一尊青铜所制的释迦牟尼大佛佛像，宝像**，慈眉善目，莲眼低垂，一手施无畏印，佛心朝北，另一手与愿印轻放于腹前，静坐莲台。
徐扶苏闭目，松弛身心，一股浩渺虔诚的佛息在周围奔涌，点点滴滴汇入到青铜大佛里。“信仰业力么？”徐扶苏心里低语，当他念头欲想深入大佛其中一探究竟，冥冥中一抹带有警告韵味的气机射来，他收回念头，眼神闪过一丝遗憾，转而看向那位站在大佛底座下一位灰衣布衫的年轻和尚，甚是陌生。
徐扶苏拾阶而上，来到那位灰衣布衫的年轻和尚身边。
“以前为何从未见过你？”
这位灰布长衫的年轻和尚朝他行礼，“世子殿下，贫僧一直在寺内行的是扫地这些粗活，很少露面，就算偶有碰面，世子也不会注意。”
徐扶苏略有歉意的向灰衣和尚道歉：“扶苏无意冒犯天坛大佛，唐突了。”
灰衣和尚神色平和，并没有追究徐扶苏责任的意思，轻声道：“佛，不怪罪向善之人。”
徐扶苏听完灰衣和尚颇有禅机的一段话，习惯问和尚法号的他饶有兴趣问道：“主持法号是谓何？”
灰衣和尚摇头轻笑，回答道：“贫僧，禅剑。”
“禅剑和尚？”
“正是。”
禅剑和尚合掌佛语道：“世子不必介怀了，缘去缘空，释了和尚此生与你有缘，了解这段因果，方才所谓大自在。释了释了，万物皆空。”
年轻和尚轻轻道“阿弥陀佛”，说完背离徐扶苏，拿起扫把静静的清理天坛大佛座下的积雪和几片落叶。年轻和尚身上有一股似有似无佛息，尽显其祥和浅淡。
“修佛修心，是修到家了。”徐扶苏称赞道，灰衣的年轻和尚颔首致意，谦逊自然。
得到了宝莲寺新主持禅剑和尚的开解，徐扶苏心中最后的一丝芥蒂也荡然无存。
下山之后，众人才一同上山。
宋如言身穿北梁骑军铁甲，勉强跟上徐扶苏一行人，众人之中，就属宋如言没有修行，因而登山也更为吃力。
徐扶苏调侃道：“如言，要是上不了山，就待在山脚下等我们便是了。”
宋如言摇头如拨浪鼓，使劲地不愿意，“男子汉，大丈夫，床上床下都没有说自己不行的道理。”，硬生生地凭借耐力走到了宝莲寺。
徐芝豹和陈清之都先行登上大屿山，宋如言和齐咏春两人则是等待徐扶苏。
慢了些来到英灵殿的徐扶苏，踏过殿门，殿中唯有两人，一位是白袍将军陈清之，另一位则是梁王徐芝豹。
陈清之和徐扶苏分别位于梁王两侧，恭敬上香。而作为北梁骑军的一员，宋如言和齐咏春则是位于三人之后，依次上香。齐咏春捧了杯从山上带来的黄酒一饮而尽。宋如言则是神情诚恳地敬香，口中依稀说着些祈求平安之类的话语
徐扶苏紧握别在腰间的易水寒，神情肃穆，拱手一拜再拜。“扶苏定不会辜负诸位！”
梁王徐芝豹不言不语，默默地上香敬香，半辈子送走了不少兄弟的徐芝豹已经漠然，各有命数罢了，半点不由人。可他内心的悲伤又何尝少过徐扶苏。
徐芝豹先起身离开，徐扶苏想要落于最后关门，可陈清之朝他摇头：“扶苏，让你陈叔来吧。”，徐扶苏深深地看了眼这位白袍将军，颔首点头。
徐芝豹的声音淡淡传来：“儿子，爹下山了，年纪大了看着这些故友兄弟，总是想哭，又不能哭。”，“真他娘的”，徐芝豹破天荒地大骂出口，直接朝山下走去。