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第二百七十五章 蚩尤决断,五帝治世(过渡章 )(2 / 2)

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“蚩尤,你干不干?如果不干,我们好另选人族领袖,若是干的话,就要做好身陨的准备,或者与人道相合,从此在人祖殿永证人道,为人祖承受亿万年的寂寞!”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!轩辕将其中的利害关系都说给了蚩尤,最后将选择权交给了蚩尤,人祖等人也期待着看着蚩尤。

尽管他们也是有备用方案的,但是重新更换领袖实在是太麻烦了,还不一定有蚩尤实力强大。

更何况蚩尤出生混血人族,以他的身份,修行信仰法则之后,更能收拢混血人族的信仰气运,人道才会愈加的完善。

另外还有一个理由就是蚩尤到底是出生巫族!

虽然人祖坚信,巫族与人族时代交好,冥冥中感觉巫族不会干扰人族证人道。但是若是能拉蚩尤入伙,面对巫族就更保稳了。

“干了!”

蚩尤一拍巴掌,激动亢奋地说道:“这么刺激的事,我怎么能错过呢?昔日巫妖相争,巫族没有打败妖族,成为天地共主,如今巫族早已没了争霸之心,若是人族能成为天地主角,也算是圆了我的一个心愿!”

“你可想好,若是失败了,可能就会成为人道的祭品.....”

“轩辕,你也别吓我,这事我干定了!反正死了也有你陪着我。”

“滚,朕有后宫佳丽三千人!”

“......”

“。。。。。。”

歂顼对内与民生息,对外停止征战,许多偏荒蛮族受其感召接受和平,人族进入了一个平静而又蓬勃展的时代.

如此又过了数十年,时歂顼已在位七十年之久,如今天下大治,人民安居乐业,帝喾也是功德圆满,遂便欲将共主之位传下,在与众人商议之后,却是将共主之位直接传给了截教金灵圣母的弟子尧。

尧,姓伊祁,名放勋,十五岁时被封为唐侯,他在唐地与百姓同甘共苦,展农业,妥善处理各类政务,把唐地治理得井井有条,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族领的赞许。

帝尧仁德如天,智慧如神,接近他,就像太阳一样温暖人心,他尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱,同族的人既已和睦,又去考察百官,百官政绩昭着,各方诸侯邦国都能和睦相处。

尧即位后,迅安定人族,尧常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,唯恐埋没人才,野有遗贤,史载尧之功臣九人,或说十一人,可谓人才济济。

在诸多人才辅佐之下,人族在尧的治理之下兴旺了起来。

尧当政初期,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时,因此尧遵循天庭的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,制定历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。

令羲、和两族掌天文,根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日,测定了四季,又以月亮一周期为一月,太阳一周期为一年,一年有三百六十六天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。

帝尧又真诚地告诫百官各守其职,将诸事处理妥当,如此施政之下,人族再次迎来一波高展的浪潮,而这时,帝尧在位已有七十余年之久,自感功德圆满,所以便欲寻找一位大贤,来接替人族共主之位。

于是,帝尧召集群臣,向他们询问何人可以接替人族共主之位,群臣听后,相互议论了一会,才回道:“共主之子丹朱通达事理,可以接任人皇之位。”

帝尧不屑的说道:“哼!丹朱么,其人愚顽、凶恶,用之不妥。”众人听了,尽皆沉默,丹朱可是帝尧最心爱的儿子,如今帝尧排除在外,众人一下子失去了推荐对象。

稍稍沉默片刻,众人再次开始讨论人选,最终,众人终是达成共识,众口一词道:“圣皇轩辕陛下有一十二世孙名鲧,此人见识广博,本领不凡,为人处世世人无不称道,足以担此重任。”

帝尧一听,低头思考一会儿,刚要答应,心中突然一动,只见帝尧眼珠一转,接着抚须说道:“此人的确不错,但尔等还是多举荐几个,莫要错漏。”

众人一听,深觉道理,便又开始讨论,突然,只听大臣四岳对尧说道,“有一人,名为虞舜的人流寓在民间,他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”

“恩,此人我也是听说过,就是不知究竟如何,你仔细说来。”尧说道。

四岳回答道,“舜生活在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里,父亲瞽叟是个盲人,心术不正,继母两面三刀,弟弟象桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快。

然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠,舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避,稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能与家人和睦相处,尽孝悌之道,把家治理好,使他们不至于走向邪恶。”

“那吾就先试试他吧!”尧想了想,决定先考察一道舜。于是帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿身上观察他的德行,看他是否能理好家政,舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去,遵守为妇之道。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!二女都对舜十分倾心,恪守妇道,舜制作陶器,能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象,他到了哪里,人们都愿意追随,因而一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。

尧得知这些情况很高兴,赐予舜絺衣和琴,赐予牛羊,还为他修筑了仓房,瞽叟仍然想杀他,与家人合谋,多次谋害于舜,但舜却总是如有天佑一般,能够奇迹还生,即便如此,舜还像以前一样待奉父母,友爱兄弟,而且更加恭谨。

这样,试完舜的品行之后,尧便开始让舜去接触政务,尧让舜试任司徒之职,负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”,即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。

尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。

尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯,舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好,远方来的诸侯宾客,都很敬重他。

最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力,经过多方考验,尧见识到了舜不凡的才能以及高尚的品德,舜终于得到尧的认可,于是帝尧便命人准备,将共主之位传与舜。

在歂顼、帝尧时期,两位人族共主对截教的宣传,截教在人族的影响力急剧增加。而距离轩辕退位已然过去了数百年,阐教在人族的声势渐微,这让元始天尊很是不满。

而舜之师,却也是截教弟子、三霄之首云霄娘娘,可想而知,截教的势力还会进一步提升。如此下去,截教必然会超过阐教。

这不由得让元始天尊起了心思,还有一尊帝位之师,绝不能交给截教!

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