鹿城东，四千多部族军做好了攻城准备。
原本，留希坤是想搞一个隆重的出击典礼，来上一通慷慨激昂的战斗檄文。
土人听不听得懂没关系，重要的是要有仪式感。
大手一挥，千万人为自己冲锋陷阵，为自己攻城略地。
这种号令千军的景象，单是想想就令人兴奋，尤其是权力欲旺盛的人。
然而此时的留希坤已经完全没有了兴致，沉着脸站在将台上，抿紧了双唇，一言不发。看书溂
台下的部族军也不会队列阵型，就是乱糟糟，三五成群，十几扎堆，以各自部落为聚。
他们站了半天都开始有些不耐烦起来，用不同的土语骂骂咧咧，拿武器胡乱敲打赶制出来的大木盾。
看起来不是要去打仗，倒像是赶大集一般。
场面毫无大军上阵前的肃穆庄严，反倒越来越混乱，越来越像是一场儿戏。
于是台上之人都偷眼看向依然阴郁中的留希坤，不过却都不愿出声，生怕触了霉头。
留希坤的遭遇，自然是人所共知，私下里或嘲笑，或鄙视，或怜悯，或惊佩，却都不会在面上表露出来。
最后还是刘建明走前一步，“咳…郎君，吉时已到，请下令发兵！”
“嗯。”留希坤面无表情，无力挥挥手，就当时下令了。
不过这时和他并肩站着的鸠谷就开口了，意思是出击前得先祭祀占卜。
国之大事在戎在祀，这应该是大多数人类民族的共识，大战前卜问吉凶也是应有之义。
但鸠谷事先不说却临时提起，多少有点草率，而且还有点喧宾夺主的感觉，毕竟名义上的统帅是留希坤。
留希坤眼中埋下阴狠，木然点了点头。
随后，盛装打扮的鸠谷便走到台前，她头上插满了华丽的羽毛和鲜花，挂在脖子上的饰物琳琅满目，有宝石贝壳兽牙银珠，还有留希坤的两颗牙，身上只遮胸胯的衣服是豹皮缝制，也点缀着许多装饰，其他肩背腕足等部位全都带着饰物。
大约在土人眼中，这就是极品美人了，所以台下立刻欢呼雀跃起来。
鸠谷自得一笑，然后张摆着双手，大声吟唱着什么，引得土人更加激动。
接着她捧起一把小米，丢入一个大火堆中，又将九个黑乎乎的头颅也投了进去，再神神叨叨的一连串祭祀动作。
黑烟从火堆中升起，直冲云霄，这似乎意味着神灵接受了祭品，因此土人们全都高声嚎叫。
鼻笛、皮鼓、口簧琴、击木、铃铛等乐器纷纷奏响，所有土人都随着节奏，跳起了勇士舞，舞姿激烈，如同战斗时的步伐。
刘建明、蔡奇沧、严正男等人看得有些傻眼，仪式古怪也就算了，但打仗前先消耗体力，实在令人难以理解……
不过入乡随俗，而且还得靠这些土人去卖命，也就没人表示异议。
何况就算提出异议也多半没有，毕竟连留希坤都要臣服在鸠谷的豹皮裙下。
过了一刻多钟，这些土人总算跳完了，又全部将目光集中在台上的鸠谷身上。
这时鸠谷打开由随从捧着的竹编盒，神色恭谨地取出一只鸟，让它立在自己的手指上。
土人但凡做大事，如出草、狩猎、农事、建屋、丧葬等，都要‘鸟占’。
鸟为荜雀，色白而尾长，占卜时便依据荜雀鸣叫声来判断吉凶，声音宏亮清脆便是大吉，细微便是大凶。
在这个时候，所有的土人都屏息凝气，紧张看着鸠谷手上的这只鸟。
鸠谷喃喃祈祷着，轻抚着小鸟的羽毛。
小鸟似乎很享受这种抚摸，慢慢仰起了头，大声鸣叫起来，只是声音与寻常鸟鸣不同，倒是很像人在说话，并重复着一个词汇。
全场本就寂静无声，所以这鸣叫声传到了每个土人耳中。
瞬即，所有土人仿佛被打了鸡血一般，眼中开始赤红起来，神色间满是狂热无比，手舞足蹈，那模样似乎要把大地干出一个大洞来。
台上的汉人不禁大奇，怎么一个鸟叫就能激发出这么强大的士气？
一个舌人解释道，“这只鸟是帕宛族的神鸟，能说人言，刚才说的就是‘大胜’。”
原来如此……
刘建明暗暗想到，这鸟大概与八哥鹦鹉一样吧，只是土人见识少，又都崇信鸟占，才会当成神迹。
其实他猜得对又不全对，这鸟在后世被命名为斑文鸟，确实有部分具备了声音模仿能力，但很少，能学人说话的就更少了。