李言身外有一层淡淡的幽光，肉眼都几尽不可见，这与以前修炼时幽光闪烁有所不同，神光更加的内敛。
体内丹田海，一望无尽的如墨灵力海竟然又少了一成之多，这乃是李言修炼“九鼎癸水”之功。
癸水灵力海在日日打磨中，不断被凝聚、压缩，这让李言法力越来越精纯，一滴灵力中蕴含的力量如一柄雷公神锤，轻易就可将一座山岳砸成齑粉。
李言如今的法力正在稳步向着后期进展,但是想突破到元婴后期，李言估计按照正常修炼，可能还需要至少百年左右的时间。
即便是癸水真经同时包含了五行大道，让他对天行规则的了解更加透彻，也能轻易融合五行转换力量，但元婴后期乃是下界修士几乎不可逾越的一座高山。
即便是天黎族这样的底蕴，一千多年来，依旧只有大长老一人突破成功。除了要修炼这世间最好的功法、拥有绝顶的资质，还有要一份天大的机缘。
李言感觉大几率百年左右时间，他可以突破到元婴后期,但这种速度他依旧觉得还是太慢。
如果别人知道他这种想法，生吃了李言的心都有，看看他的精血是否有辅助自己修炼的结果。
他这才前后进入元婴期多少年，竟然就想着突破到元婴后期，而且还有一定的把握，在未来百年就能达到，这还让他们怎么修炼，除了沮丧，也只能是叹息一声。
这就是五仙门功
法，除了突破大境界之外，每一层的小境界瓶颈虽然会有,但却不是牢不可破的那种。
借助五行生生不息之力，基本都能突破上去，就是早与晚的问题，但真到了大境界突破，却也是需要个人机缘和苦修了。
一个时辰之后，李言只穿了一套紧身内衣，左手一根食指点在地上，一腿后伸，一腿却呈盘膝状，这个姿势常人根本无法做到。
他却在这种姿势中纹丝不动，缓缓运转心法，不停吐纳，他已修炼到了“穷奇炼狱术”第五层。
第四层的修炼出乎意料的快，可能是李言本身修为早已超过金丹境的缘故，还同时有“不死冥凤”精血缘故，他根本没有耗费太多时间。
手中有了后续功法之后，仅仅就是半个时辰，李言就突破到了第四层，随后又花了半天修炼，就一路升到了第五层，让人有一种第四层修炼不存在的感觉。
进入第五层修炼阶段后，李言也是一路直线上升，一年多以前，他就达到了第五层巅峰状态。
之后时间，李言就是在不停地稳固此境界了，如今他依旧勤练不辍，肉身力量依旧会有缓缓的增长。
虽然这两层功法看起来李言修炼得很快，好像没带来太多效用，但只有李言知道自己究竟得到了多少好处。
好长一段时间都没有提升的肉身力量，再次提升了一成多。
要知道到了李言这个境界，无论是法力，还是肉身力量，
想要提升一丝，都是千难万难，不知要花费多少时间苦修不止。
要说以前遇到元婴后期大修士，李言还要考虑有几成把握逃走，现在他都有信心与对方斗上几招了。
但这也就是他的想法，那是在对方实力在正常元婴后期的范围内，他有秘法神通，别人同样也能有，所以不能以境界来衡量他人的战力。
李言只会一直保持着小心谨慎的态度，而从来不会小觑任何一名对手，阴沟里翻船的事情太多了，他可不希望发生在自己的身上。
又是三个时辰后，窗外天光都已然微微发亮，李言这才收了稳若磐石的姿势。
在他放松的一刹那，本来光滑的肌肤上，顿时密出了一层又一层汗水，一时间，整个人就像是被从水中捞出来一样，汗如瀑雨流出。
这乃是他在修炼时，体内筋骨肌肉都处在了一种平衡状态，但其实每一息，李言都在消耗着惊人的力量和法力。
当修炼结束，修炼平衡刹那间就被打破，身体本能肌能的反应就显露了出来，当然，李言也能强行压下这一现象，但自然消耗过程，才是最好的身体调节。
打出一个小术法洗漱一番后，李言就来到了窗前。
打开窗户，一股清凉的晨风扑面而来，他这间禅房周边很是清幽，与其他厢房相隔也是颇远，是卓岭风特意为他安排的。
禅房临崖而建，窗外就是万丈深渊，远处是一片连绵不绝的山
脉。
由于李言所在的这处山峰直入云霄，窗外那些原本高山，却是显得有些“低矮”了，远近景色一时间尽收眼底。
带着冰凉之意的晨风进入体内，让李言不由得就是精神一震，随之，他就站在窗口处思索起事情来。
也不知过去了多久，望着窗外起伏群山的李言神情微微一动，旋即，他的脸上露出了笑意。
“终于来了，但愿……能有个好结果！”
数息之后，门外传来了卓岭风的声音。
“李道友，打扰了！”
李言直到此时，才缓缓转过身来，随着他的转身，对面的房门也已悄然无声打开。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！门外，正站着一名年轻僧人，卓岭风。
只是此刻卓岭风的样子让李言有些吃惊，面容十分的憔悴，而且整个人也消瘦了一大圈。
房门打开后，卓岭风看到站在窗边的李言，正微笑看着自己，他双掌合实，身体微微前倾。
“阿弥陀佛，李道友，祭炼之术成了！”
半炷香之后，卓岭风再次匆匆离开，而在李言的桌上，放着一串佛珠，两枚玉简。
李言神识快速扫过，其中一枚玉简乃是自己所刻录的“金珠降龙术”。
而另一枚中就是“密迹金刚镇岳”祭炼术了，或者说是另一种能祭炼出金刚手菩萨的法门。
李言拿起那枚玉简后，神识便沉入了其中，仔细观察起来，直到过去半个时辰后，李言这才收回了神识。
这里所刻录的肯定与明陀寺的“密迹金
刚镇岳”祭炼之法不同了，就是一种仿制，或说是另辟蹊径的一种方法。