又过了几日，魏无道端坐于神社建成后开辟的灵境之中观察着那前来寻觅百鬼的中州队成员。
虽然说出来有些不好意思，但魏无道的确忘记了他最初的本意，他本只想在次元降临未曾完全复苏之前借助主神空间这穿梭万界的隗宝来游历诸天世界以此来验证自己所知所想是否真实不虚。
然后不过数日他便为这个世界的一切感到有些震惊，妖怪隐匿人世，怨灵凶鬼滞留此间，就好像没有六道，无有轮回一般，就连神社的神明也都只是虚无，有显圣的神迹的不过是些许拥有灵力的术士的把戏以及占据信仰的妖怪的畏力所致。
只是当他引入后土信仰，借助后土娘娘的伟力勾连六道轮回之际，这里的阻力低到了难以直视的地步，简直如同没有一般，就好像所有人的归属本身就在这世界，那这个世界便是往生轮回的冥土的一部分。
若非他的神魂本质无法达到天仙之境洞彻世界本源的地步，他也许会获得更为直接的感悟，也就不必为这事端而困扰了吧？
借助后土的神力共鸣开辟一处里世界，可称之为灵境，神境，本就是神明的伟力之一，他所掠夺的八恶魔的本质便是类似于神明的存在。
况且，他所预想的困难在这一点上同样低廉的难以想象，就好像没有一般，而那后土娘娘寄宿于圣力之中的些许意志也对他的这个举动没有任何的反对之意，也不知道是他传播了后土信仰，还是些许别的原因。
后土的法相便屹立在魏无道的身后，那朦胧的光影之中依稀勾勒出世人对于后土所拥有的概念形象的定义，慈爱的母性让祂的形象显现为女，往生六道的概念让那象征轮回的转轮漂浮与祂的身后，源自山川大地的丰收的金黄则成为那祂面目衣裳的主色调。
世间种种往生寄托便化作那转轮之中的光影则轮转之中于六道之中颠沛流离，畜生，饿鬼，修罗，人间，天人，地狱，善恶自定，罪人受刑，但却再不是则人间游荡的孤魂了。
命运这一词大概是世间最为奇妙的东西，明明一切发生之时只是微末的一点迹象，谁也想不到会变成如今的这个地步，就好像魏无道拯救伽椰子只是为了一时的探索之性，也有几丝不愿见到这样一个可怜人就此化作怨灵束缚了自我的意识。
他本身便是缺乏对于他人怜悯的人，但也许是之前刻意伪装人性说遗留下的痕迹吧，现在的这种状况也只能说是暂且观望之。
她要救赎这世间百万陷入怨憎会，不得超生的怨灵也便由得她去渡取.她想要传播后土的信仰也由得她去做，她的怜悯，她的救赎，魏无道也只在最初的时候推波助澜一番罢了。
现在中州队的成员也在他所未曾预料到的情况来到这里，这个不能称之为命运吗？
魏无道遐想着，透过那自言自语祈祷的信男齐腾一得到那他们现在的情况。
齐腾一在为他们早先死去的三名新人队友祈福，或许只是祂的一厢情愿吧，齐腾一总是觉得如果不是那日他没能劝阻三位数面之缘的同胞出去，他们也便不会凄凉的死去。
那飞起头颅之间显现的错愕与怨恨至今还残留在他的脑海里，他并非没有见过这般的景象，但这一次于之前的却也不尽相同，往昔那些同伴都是被开发不当，保存完好的墓室之中的毒气，防范措施给杀死，死于求知欲，贪婪自信下却也没有多少好抱怨的。
毕竟他表面作为世界民俗学家，暗地里其实所做着盗墓挖掘的勾当。