密宗又称贞真言宗，最重视印契、咒语和实践，所谓三密修行，便是身、口、意。
特别是有德行法力的喇嘛，在死前立下的法誓，最具约束力，故红日法王才有此语。
秦梦瑶玉容若止水般安然，柔声道：“不知法王是否相信，梦瑶有个直觉，当年先师云想僧、虚玄禅主和大密尊者三人均法理深湛，大行大德之人，绝不会因意气之为，祸延后人。其中定是另有玄虚，尤其证诸他们离世的时间方式，更是耐人寻味”红日法王猛地睁开眼睛，眼下立时烈射出两道精芒，投在秦梦瑶俏脸上，讶然道：“梦瑶小姐这推测极有道理，事实上我们亦一直心存疑惑。尊者回藏时容色如常，当人人均以为他全胜而归时，尊者踏入布达拉宫后立下誓咒，便站化而去，如此德行，使我等更不敢有违他的遗命。”
秦梦瑶道：“梦瑶还是首次得闻此事，心中着实欣慰。”
红日法王微微一笑了笑道：“纵使知道其中隐含妙理，这中藏一战仍势在必行，请梦瑶小姐见谅。”
秦梦瑶淡然道：“这个自然，与法王之战，已成了师门遗命，了断此事后，梦瑶再无牵挂。”话题一转道：“未知法王是否知悉鹰缘活佛的下落？”
红日法王眼中闪过奇异的神色，微一沉吟道：“若连这个也不知道，红日亦枉称法王了。但却不明白他为何要躲到宫里去？他难道要参与这大明开国以来最大的危机斗争？”
秦梦瑶低吟道：“夕阳照而足，空翠落庭阴；看取莲花净，应知不染心。法王心中满载妄念，连“呼勒罕”怕都成不了，如何测度鹰缘的不染心呢？”
所谓呼华勒罕，乃密宗术语，指人若不除妄念，只能随业转生，无能自主，常转常迷而不自知。除非去净妄念，证真法性，才可不随业转，自主生死，自在转生，随缘度聚，名为呼华勒罕。若臻此境界，就算寄胎转生，仍不昧本性，揽有前生的记忆。
自然这比起密宗的最高理想“肉身成佛”，又低了数层。
传鹰之所以被藏人推崇，正因他是肉身成佛的典范例证，故他们才这么重视鹰刀。
红日法王哈哈一笑道：“梦瑶小姐真厉害，一句话便使本法王生出妄念，不过如今红日最期待便是与梦瑶一战，至鹰刀，这种神兵自然有他的归属，天命所归，红日倒是不用妄加揣度了。”
秦梦瑶知道他在展开反攻。事实上红日法王修的不死法印，最厉害处正是飘忽若神，全力下若一击不中，即远飞遁。尽管庞斑等天人合一之辈武功更胜于他，想杀死他也是有所不能。
红日法王如此说法，却是说他已经放下，秦梦瑶依旧记在心里，显然道心不稳。
武功到了他两人这种境界，已非是只拼死力了。
秦梦瑶莞尔道：“法王所说甚是，梦瑶受教了。不过据说鹰缘活佛已经将鹰刀托付给鬼王虚若无，让他交给指定之人，不知道法王可知此事？”
以红日法王的修养，亦要闻言一愕。他之因此到中原多时，仍不敢去找鹰缘，主因实非内伤未愈那么简单，而是基于心内对鹰缘的敬畏。
这在西藏号称无敌的高手，唯一能使他拜服的人便是鹰缘活佛。在这深不可测，揽有无上功法的伟大人物前，什么盖世武功也变成微不足道。他甚至自知无法对鹰缘出手，只希望能得回鹰刀，好回藏复命。
秦梦瑶正是看透了他的心意，才点出鹰刀已被鹰缘活佛交付于鬼王虚若无手中，让红日法王带鹰刀回蔵的希望彻底破灭。
红日法王心神一颤。
蓦然间天地静止了下来，时间似若停上了它永不留步的逍逝。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！秦梦瑶一对秀眸变得幽深不可测度，俏脸闪动着圣洁的光泽，飘飞的衣袂软垂下来，紧贴着她修美的仙躯，超然于世间一切事物之上，包括了生死成败。
红日法王心知不妙，知道自己坚定不移的禅心，因对方巧施玄计，破开了一丝空隙，精神侵了进来，遥制着他的心灵。
武功到了这种层次，根本在招式上谁都胜不了谁，比拚的便是情神、意志、修养和战略。
而且一落下风，便难有扳平的机会，因为对手高明得绝不会再予对方任何可乘之。
“嘛！”红日法王倏地发出咒音。
那静止的感觉立时破碎，这藏域第一高手的心神，藉着这有若空山禅院钟鸣铃响的梵界圣音真言，心神转往本体那不可言传的秩序里，辨识到严密的自然结构，各种节奏和机能，包括心脏的鼓动、呼吸、细胞微不可察的变化，凡此种种，合成了生命与时间的感觉，物质存在的各种差异和相互作用，从而重新把握回自主与自我，破掉了秦梦瑶的精神合力。
“嘛呢叭弥吽”在密宗里乃至高无上的六大真言咒，而“嘛”则是中枢悟道之音，有法力者能藉此真音与无上意识相通结合。红日法王自幼修行，在千万喇嘛中脱颖而出，岂是易与之辈，才能以此密法破解秦梦瑶庞大的心灵异力。
但他却已处在下风和守势。
这对他是非常要命的事，因为不死法印讲求操握主动，故能要来便来，说去就去。
如今的他失去了这种优势，主动权变成握在这智能秀美的仙子手上。
红日法王趁这破法的间隙，从石上升往半空，双足由盘膝变成直立。
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