同样有精华之处，有不足之处，儒家能教化百姓，让百姓明事理，做正了君子。但是，千万别灌输奴役思想，帝国的崛起、复兴，需要有智慧的百姓，不是一群愚蠢无知的人。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！墨家呢？
国家发展建设中，离开不墨家，墨家代表的是技术，是各种技术知识，是帝国强大的根本。技术是什么，是生产力！
大有都知道英雄醉好昂贵，秦岭毫很贵。是啊！确实很贵，因为有技术在里面，所以就昂贵。
有的技术知识耗费几代人才研发出来，能不贵吗？既然花费那么大的精力，为什么不保护其利益，不能人家千辛万苦研究出来，你直接伪造，那和强盗、掠夺、抢劫犯有何区别？
可能有的学说会说，墨家搞的那些是奇淫技巧，上不了台面，是下等人才从事的行业。
本将军想问一下，没有墨家、工匠，你们住在什么地方，野外露天，还是睡山洞；你们怎么不吃生的东西啊！你们身上穿的、用的、吃的，那一样离开过工匠、墨家。
不管什么家，在说话时一定要多思考一下，不要顺口而出，那样影响不好。还容易引起争议、甚至结下仇恨。
帝国发展需要墨家贡献力量，墨家是强国的根本保证，是帝国发展离不开的学说。
法家呢？
帝国的发展同样离不开法家。没有规矩不成方圆，只有制定出各种规矩出来，让天下人都知道什么能干，什么不能干？
若是一个国家没有法律、没有规矩，那还不乱套。别告诉本将军，无为而治，那一套想法太美好、太天真。但是，可能吗？人的欲望是无止境，今天百姓需要的是吃饱肚子，有个住处。
等国家发展到一定程度，百姓富裕了，又会有新的要求。这是人的本性，无法抹杀。难道在坐的诸位没有野心、欲望吗？
所以说，法家能治国。如，一个杀人犯，有很多种情况会发生杀人，难道杀人都有罪吗？
呵呵！
不一定哦！
自卫杀人是无罪的。这些事情不能大而化之，得细化，得有各种规定、细则，详细的规定人的行为准则。
纵横家？
帝国的发展同样需要纵横家出力，合纵连横到什么时代都必不可少。天下太平了，四周还有无数的国家、敌人，都需要外交出面解决。外交解决不了，才轮到军队出马。
杂家等？
国家都需要，如作曲、作词、吹、拉、弹、唱，帝国发展必不可少。百姓生活改善后，手里有钱了，物质文明得到了满足，精神上却得不到满足。
咋办？
就得靠艺人、作曲家、作词家、演唱家等谱写新的东西，来满足百姓的需求。所以，你们告诉本将军，诸子百家中，谁能包罗万象？
本将军希望帝国制定的各种法律、制度、乡规民约等具有阳光普照大地一样的公正、公平。目的就是天下人均按规矩生存，在《秦帝国宪法》范围内，干什么都行。
帝国的用人原则就是唯才论、唯品德论，希望录用品学兼优的各类人才。
帝国同样欢迎在坐的诸位大佬，对国家方针政策给予合理化建议，提出改进的地方，为帝国完善律法做贡献。
帝国同样欢迎天下人监督内阁、军阁、御史阁，有什么地方不对，可心提出来，有什么好的建议同样可能提出来。
但是，本将军希望提建议的时候，不要只提问题，要把怎样解决问题的方法、手段、步骤都提出来。不能想当然的提一些虚无缥缈的东西了来，要实际一点，务实，不要玩虚的。
最后说说一下，大家生活在长江、黄河流域，身上均流淌着炎帝、黄帝的血脉。本是兄弟姐妹，为何要区分什么楚国人、赵国人、韩国人、秦国人、齐国人、燕国人等。
流淌着相同血脉，难道不应该齐心协力一致对外。内乱只会损伤炎黄子孙的实力、元气，给草原上的野蛮匈奴人创造入侵中原的机会。在坐的都是帝国的精英，这一点不清楚吗？
本将军搞这么一个辩论馆，就是要让大家在《秦帝宪法》的规范下，尽情的发挥，尽情的辩论，把能力、学识展现出来，把各种学说的精华展现出来。真正做到百家争鸣、百花齐放。
说完后，叶童再次向在坐的人微微鞠躬。
啪啪啪！
掌声雷动、响彻云霄。在掌声中，叶童走下讲台，回到自己的座位上。
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