良久之后，几人皆谈一口气。
士燮更是满脸笑容，对着几人频频示意，表达自己得意，你们看，我儿还不错吧。
不过几人都对这种低级趣味视而不见，反而都正视起来士颂起来，看士颂的表情不一样了。
蔡邕也是若有所思，他觉得“修身、齐家、治国、平天下”真的是太宝贵了，他甚至想直接回到府上连夜写一篇赋来阐述其中观点和自己的思考。
蔡邕还是安耐住了自己内心的冲动，对着士颂继续问道：
“那如何修身、齐家、治国、平天下？”
士颂听到这个问题，说实话，他还真的想过。
现在身逢汉末，还有十多年天下大乱，人如猪狗，千里荒野，百姓食不果腹，诸侯之间相互征伐。
而这种时候如何治国、平天下？
那时候都是虚的！有钱有粮，有人又军队才有说道理的权利，其它都是狗屁。
因此，目前士颂还没有具体想好该如何办，未来有太多的不确定性，他能做的，就是为将来早点谋划，早点积蓄实力，争霸天下尚且不说，得先有足够的自爆能力。
对于这个问题，卢植三位也非常感兴趣，他们也想听听这个八岁的孩子怎么解答这个问题。
士颂拱手对蔡邕行了一礼。回复道：
“蔡公，小子年纪尚小，还在修身的阶段，因此对于齐家、治国、平天下，小子不敢妄言，是为不在其位，不谋其政！”
几人听完后，直接沉默不语，相互对视两眼，都看出了几人眼中的骇然之色。
是的，士颂这个不是回答的回答，反而是最恰当的。
现在世家培养出来的子弟，连自己家族中的那些也是，存在一条鄙视链，就是大世家鄙视小世家，小世家鄙视寒门，寒门鄙视小地主，小地主鄙视平民，平民鄙视商人，商人鄙视奴仆。
他们也是在这种鄙视链中的一环，在这种鄙视链的熏陶下成长起来的。
这种鄙视链顶端的大世家子弟和小世家子弟不知多少，就雒阳至少有数千上万之数，现在陌生人见面，先盘世家背景，背景一致，才能入圈，否者他们就不会接纳你。
而这种鄙视链中催生出来的世家子弟，好处是他们都是优秀的代表，自信、阳光、充满抱负，但都是眼高于顶。
最喜针砭时弊，高谈阔论！
对于和自己有关的，或者无关，都能说上几句，甚至坚持自己地观点，争论得面红耳赤，他们作为当世大儒，不知当了多少次裁判，解答弟子谁对谁错的问题。
士颂的回答，恰到好处，自己不了解的事情，不会去参与，而注重眼前的事情，务实。
这种说法放在那些半吊中的儒生耳中，会对这种说辞不屑一顾，出于人道主义的情怀，一定要纠正你这种错误的想法。
但是在蔡邕几人耳中，有这种觉悟的人并不多。
因此，几人都对士颂仔细打量，纷纷起了收徒的想法。
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