说起来，也不是什么新鲜事了，抛开刘争是一个后世的穿越者不谈，其实在三国时期的史书上，都记载过这个事情。
《三国志》“吴书·吴主权传”、《后汉书》“东夷列传”都有提及徐福东渡之事。《三国志》提到了徐福到达亶洲并滞留不归。在《三国志》的记载中，亶洲与夷洲在同在中国外海的东南方向，并相距不远。
有人认为夷洲就是后来的某岛，亶洲就是现在的九州，与倭国是一个地方的两个名字。
《三国志》“魏书·倭人传”记载倭国“计其道里，当在会稽、东冶之东”，说明那时候国人认为倭国在中国外海的东南方向。《后汉书》也是同样的记录。
而且在岛国人所着的一些典籍之中，也能够看得出来，一些有关于徐福东渡的事情，大致上，刘争也能够知道，徐福东渡这件事情，确实是在九州岛上留下过痕迹。
只不过，后来为何消失了。
这就不得而知了。
刘争这一次去，其实也就是想要弄明白这在历史上，没有论调的事情。、
其实，坐船从鹿岛前往长崎应该更近一些，而且所花费的时间也要少一些。
只不过，周泰等人对于九州岛的情况，还不是特别的熟悉，所以只能按照之前周泰前往长崎的方法，再走一遍。
花了好长的时间。刘争带着自己的三千人马，才终于来到了长崎。
长崎只不过是大秦在九州岛上其中一个据点。
在这旁边还有另外一座叫做小咸阳的地方。
这个地方才是大秦在九州岛上真正的权力核心所在。
这大秦现任君主扶桑，常年就呆在这里。
扶桑，只是现任君主的名，他姓嬴，乃大秦皇室后裔。
当然，至于真假，现在已经无从考证了，刘争也不清楚，他随着周泰等人来到了长崎之后，就有使者，直接领着刘争一行人，前往小咸阳，拜会扶桑。
一路上，跟在刘争身边的于吉，倒是对这里的东西比较感兴趣，左顾右盼的，一直都在打量着这长崎县城。
不过，刘争也能够明白，那徐福几百年前就是一个术士，术士其实就是道士的一种，二者算的上是一脉相承，徐福几百年前遗留下来的东西很多。包括这长崎县城里，现在都能够看见不少的道家遗留。
偶尔还能够看见穿着道袍的小童，匆匆略过。
甚至是这里的建筑，看起来都和刘争在大汉看过的许多道观有一些相似。
在使者的带领下，刘争一行人来到了长崎外不远处的一座皇宫之中。
这里有着类似长安城的一座小宫殿，宫殿虽然不大，不过却是有一些气势恢宏的模样。
远远看过去，倒是还真的有几分华夏之风。
“如果不说这里是九州，我还真以为自己正在大汉呢。”
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