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第六百二十八章 治国(1 / 2)

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“为了什么吗?为了树立一个榜样,仅此而已。”

“榜样吗?那看来大小姐是真的不了解血汗工厂的概念。我可以和大小姐解释一下,血汗工厂这个称呼是来源于神圣帝国的,并且在帝国南方发展和壮大的,他们那的工厂,每天需要工作18个小时以上,而工人的收入也只能说是勉强果腹,大小姐这边的工作时间只有12个小时,一个月也有两天假期,我只能说勉强比他们好上一点。”

“也只是勉强吗?释迦老师的意思是,我依旧没有办法摆脱血汗工厂的头衔吗?释迦老师,我觉得这并不重要,我也不在乎别人想,更不在乎别人怎么看,重要的我们必须完成原始的资本积累,否则这个地方就没有办法迎来未来,为此他们认为这是剥削,那就是剥削吧。”

“我也并不是想要替那些人说些什么,更不会对诺曼家的政策指手画脚。大小姐也知道我主修的是神学,是专门研究宗教冲突的。我今天来找大小姐说这些,是因为我感觉大小姐你采取的政策,很有可能会诱发宗教方面的反制,我想这绝对不是诺曼家愿意见到的。”

“为什么?这是什么原理?我给他们更多赚钱的选择方法,让他们通过更合理的方式养家糊口,也让他们能够喂饱自己的肚子,怎么就会被宗教反制了?他们宗教不应该对我歌功颂德吗?”

“如我所想的,大小姐还是没有能够理解宗教和民众之间的关系。这往往是无神论者最大的缺陷,因为很多人都认为,他们能够否定的,宗教徒也一定能够否定,他们认为不存在的,其他人也能够认同,这就是大小姐最大的误区。”

释迦·摩尼在桌子上画上了七神会的符号。

随后特意擦掉了十字架的上半部分。

“宗教在大部分贵族眼里,只是一个稳定社会的工具,就和大小姐你现在看到的十字架一样,贵族并没有能够完整的看清楚这个东西真正存在的作用和样子。宗教没有这么简单的可以去除,更没有这么简单的可以动摇,因为当一个事物存在数千年后,它所衍生出来的各种概念,以及这个概念所衍生出来的各种可能性,是很多人都没有意识到的问题。”

“——”

“我可以断言,即便未来社会高度发达,真正做到了天下大同的概念,但宗教依旧不会从我们的世界之中被去除,因为很多地方的人们,早就熟悉了和宗教的共处,如果强行把他们和宗教剥离,他们甚至会不知道怎么活下去。”

“这我可就不敢认同了,至少我认为释迦老师所说的未来宗教和现在的宗教,是完全两个概念的东西,他们连最基础的概念都不存在了,那他们就不应该被归类到一起,即便说他们保留了相似的名号。”

在这方面,我可没有打算听释迦说些什么。

按照我所熟知的历史,人类的发展是离不开宗教,但是在我的世界中,世界上所有的宗教在赤色黎明之后,基本上已经变成了一个空壳。

发生在2108年的核战让世界上七成的土地不在适合人类生存,全球六十亿人口,最后只剩下十亿人。

自此之后,别说宗教了,甚至连宗教这个概念,都已经不被人类社会所提及了,可以说所谓的宗教,自2108年之后,就被彻底的扫入了历史的垃圾堆。

为什么会这样?

因为说到底,还是神明并不存在的问题。

没有神明的宗教,只不过是由人组建起来的社会团体,而只要没了人,那么无论是什么社会团体都没有办法运行下去。

很讽刺吧。

信仰神明构成的团体,却没有办法脱离他们认为的负罪之人。

没有了人,神明都将不复存在,高贵,圣洁的宗教理念,在核弹之下,甚至是连哀嚎都没有办法发出,如同蝼蚁一般渺小的存在。

任何高贵的、伪造出来的假象,在野蛮的利刃面前,都注定是不堪一击的。

为此我们会和宗教长存?宗教的历史会融入我们的历史,成为我们不可分割的一部分?

这种想法,我绝对不会认同。

“释迦老师,您真的认为宗教是我们的必需品吗?没了他们,我们真的没办法存续下去吗?”

“我没有这么说,只是就当代的情况而言,你们诺曼家,实在漏掉太多重要的点了,这些对你们而言,也许是非常致命的问题。”

“释迦老师你就别卖关子了,赶紧说吧,我可是非常在乎自己小命的,要知道我努力到现在,就是为了能让自己活下去。”

“——”

所谓的专家,他们就是能够在他们所主攻的方面,看出你所忽视的问题。

释迦·摩尼所表达出来的意思和观点非常的明确,那就是我们诺曼家完完全全忽略了一个非常重要的点。

那就是我现在强迫这些民众进入血汗工厂——也就是通过各种方法,把他们赶入工厂,并不会演变成我最初所设想的,让地方慢慢的摆脱宗教的控制,甚至反而会进一步的加强宗教对地方产生绝对服从的控制力。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!理由也非常的简单,资本的本质就是剥削剩余价值,而在众多的剥削方式之中,资本的原始累积是最为残酷和残忍的。

对资本来说,人根本不是人,是一个可以剥削到死的工具,谁会喜欢被剥削呢?可谁又能不被剥削呢?

而当民众意识到没有办法保护自己,也没有办法释放自己被压抑的情绪时,他们有两个选择。

一个无非就是爆发,走上街头,通过暴力行为来缓解自己内心的不适感。

这没什么好解释,也没什么好说的,人都是愚蠢的,也都是从众的。

第二种是什么呢?那就是和过去一样,在吃不饱穿不暖的社会中,寻找可靠的精神寄托。

做出选择的人是随机做出的选择?不,做出哪一种选择,并不是随机的。

因为第一种选择需要非常大的勇气,第二种则什么都不需要。

更何况对一个普通人而言,他们的判断依据也并非完全依靠感性,理性主导判断的情况是更多的。

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