阚朝山听这话不好听，忙说：“行了，我可不跟你磨叽了。那都是人嘲笑我的话，你也当真。”说完就钻人群里去了。
郑庆义不满意地说：“二哥你也是，还给阚六给说走了，我还想问问大掌柜到底咋样了？”
翟书田不好意思地说：“瞅瞅又是我多嘴。不过，你问也问不出啥来。他家的二掌柜老阚家都没留，给点钱回老家。你说当官的们不给赚钱，还能用吗？”
马龙潭见这边说的热闹，就过来问郑庆义：“最近听人说你又发了？”
郑庆义给马龙潭施礼道：“马老爷子，可别听他们胡扯。做买卖哪有不赚钱的。”
马龙潭一笑说：“一会儿他们道场完事，你得上去说两句，别老让我唱独角戏。”
郑庆义：“别，别，你让干啥都行，说声捐钱，我立马送上，讲话这事儿，还是让翟铁嘴巴，他一巴巴都愿意听。”
乔向斋：“那是，翟会长绝对是口若悬河，毫无择言。不像我，三缄其口。不过此时入此地一定要禁言，以免惊动圣祖。”
道场终于结束了，人们都拥到道院前，马龙潭主持会议，首先统掌讲话：“今天是道院开场典礼，道院是啥？此道非僧道之道，道院的道是研究大道的学问，也是度人的地场；而院也不是庵观寺所指的院。所以说，我们的红万（卍）字会，就是探究万教的本源。现在我们知道了，本源就是至圣先天老祖，也就是太乙真君老祖，我们的老祖就是万教之源！”信教众徒都鼓起掌来。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！统掌双手往下按了按，掌声停止，他又接着说：“道院独尊儒、释、道、基、回五教，为啥？五教的教义涵盖万教。五教又源于老祖，中庸之道。故道能统教，惟随缘取资于法，而教不能统道。法必归宿于道。参加红万（卍）字会，在于明道。今天，道院终于落成了，我们有了永久的家。有了明道的固定场所。”
马龙潭也讲了话，先阐明了红万（卍）字会成立的宗旨：以救济灾患，促进世界和平为宗旨。然后他说：“大家知道吗？为何用万（卍）字当我们会的符号？”马龙潭指了指大门迎面一堵照壁墙上的卍符号说：“慈济四面八方，无所不包，无所不至。象征着我们集聚中国街商民之力，包括五站商民。以救民众之患苦。万（卍）字，吉祥海云，万德圆满。当然了，想要帮助需要帮助之人，得靠我们大家，参加这个会，我们都要根据自己的能力，每月认捐，多少不限。特别捐款就是我们的红卍字会，社会救助活动的经济来源，就靠你们这些地主、巨贾了。”
马龙潭的话很鼓舞人，话一出口，顿时群情振奋。鼓掌声持续很久。
郑庆义没有上去讲话，他只想当个赞助人，不想在红万（卍）字会费太多的时间。大会结束后，他马不停蹄去了梨树。
陈士中也是红万字会成员，与郑庆义一同参加了大会。在回去的路上，陈士中说：“梨树的分号总有人反映，掌柜有些问题。我想派人去仔细查查。”
“当初建号时，因卖日货比较急，也没好好的考查。最好别是啥大事。算了，我去一趟吧。”
梨树的义和厚他有点不放心，主要还是当掌柜的。常常有风言风语刮风进耳朵。他怕出现大的问题，就经常到梨树走走。好在梨树不太远，尹寿松在职时修的道路，郑庆义现在感觉到了它的好处。
梨树城的街道逞“井”字形。义和厚分号地处梨树城最繁华的买卖大街上，这条街有商号几十家，象曹廷璞的富盛泉，五站的长胜魁本号也在这里。都是一些杂货和果子铺。梨树街也有木匠铺。义和厚的分号，在这里不是最有名的，五间马蹄瓦房，大门居中。后院还有两间库房。
车老板把马拉轿车赶进分号院里。分号掌柜周冠英前来迎接郑庆义。郑庆义性子有些急，没顾得上寒暄，就让账房把帐拿来。这是他从来没有过的。这时，周冠英头上有些冒汗。
郑庆义看在眼里，于是问道：“周掌柜，货物管理上你还是有一套的。可以称得上井井有条。财务上有点乱，为何现金对不上帐，是不是有长支短透的情况。”
周冠英：“是，那个，我——。这方面我一加强。”
郑庆义：“商品项目太多，我不能一一核对。过些天我会派人来清理库存。但我问你，商品是否有短缺的，你要说实话。”
周冠英：“这个我保证，现金肯定有问题，我一改，库存货物指定没差。”
郑庆义为了缓和一下气氛，故意轻松地说：“虽然铺规规定不许长支短透的，但有时可能用了来不及，这要分清是否故意，事后立即归还也就没事了。”
通过仔细筛查，郑庆义排除了有大问题。可是，常有长支短透的。这也是不允许的。于是，郑庆义严肃地跟周冠英认真谈话，明确把问题指给周冠英。责令他必须尽快把钱还上。
郑庆义经过细查，没有发现象左佳仁那样大的问题，心里有稍许轻松。于是，打道回府了。
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