齐玄素不喜欢世家门阀，可他又不得不妥协。
姚家已经废了一半，想要对抗李家，就得拉拢张家，要是把张家和李家全都得罪了，那他就坐不稳大掌教的位置，甚至不一定能保住性命，这是最大的现实。
不过道门的世家制度还没有崩坏到大齐年间的程度。
从大沛末年开始一直延续到大齐年间的门阀制度，本质上是在不同阶级的人与人之间建立一条不可逾越的鸿沟，真正意义上的寒门无贵子，门阀子弟不需要任何能力的考核就可以成为官员。所谓五姓七望能让宰相以娶五姓女为荣。
道门远没有到这个程度，不管什么出身，必要的流程不能少。在同等能力下，世家子弟当然走得更快，走得更远，这是世家的便利。可如果世家子弟真是个废物，那也升不上去。
至于娶道门的“五姓女”，也就是：张、李、姚、秦，这的确是个荣幸，齐玄素就娶了“五姓女”张月鹿，也的确从中借力。可五代大掌教也好，其他寒门出身的道门高层也罢，倒也没有非娶不可，能娶是好事，不能娶也就那样。
大齐年间，门阀垄断权力的主要办法就是垄断教育，通过抬高教育成本和门槛，逼得优秀人才不得不成为门阀的附庸。
可道门并没有垄断教育，仍旧给寒门和普通人大开方便之门——万象道宫真正做到了有教无类，就连齐玄素这种孤儿都能进入万象道宫接受教育，学有所成之后，就算没有遇到七娘，没有后来的机缘，凭他自身的努力，到老混个四品道士的待遇还是不成问题。
万象道宫的要求只有两个，一是对道门忠诚，这涉及到政治审查制度，二是天赋和努力总得有一个，又没天赋又不想努力，那也怨不得旁人不给机会。
齐玄素提拔万象道宫出身之人，主观上是培养自己的班底，扩大自己的基本盘，客观上却是起到了抑制世家的作用。
不过这些人如今多在中下层，更高层还是由世家们把持。
至于慈航真人是怎么想的，其实也不复杂。
她正是从家族利益出发，做出了这个决定。
执掌紫微堂固然好，可前面已经说过了，没有大掌教的时候，紫微堂的确有很大自主权力，可有了大掌教，紫微堂更多时候就是贯彻落实大掌教的意志。大掌教想用的人，你否定不了，大掌教不想用的人，你也推不上去，只能在那些两可之间的位置上做些文章。
再有就是，慈航真人终究是名不正言不顺，没有平章大真人执掌九堂的先例，慈航真人执掌紫微堂只是暂时的，日后肯定要调整。
大掌教夫人到底能有多少权力，除了取决于大掌教夫人的基本盘之外，更取决于大掌教本人。大掌教乐意放权，大掌教夫人就权倾朝野，代行大掌教权力，大掌教不乐意放权，大掌教夫人就像个花瓶。
齐玄素当然乐意给张月鹿放权，不过齐玄素未必乐意给岳母放权，这会使得慈航真人这位太夫人位置尴尬。不过也不至于靠边站，多半是充分发挥传帮带作用，从旁辅助张月鹿。换成是别人，慈航真人肯定是不愿意的，可张月鹿本就是自己的衣钵传人，那就不得不辅助了。
所以在慈航真人看来，与其死死抓着权力不放，过期作废，倒不如主动一些，提前做个交易，用紫微堂交换江南道府，把苏元载调回江南道府，守住苏家和慈航一脉的基本盘，也成全了一直想要更进一步的张拘成，各取所需。
苏元载本身就是大道府的掌府真人，调到江南道府属于调整而非提拔，就连公示都省了。
此举有一个好处，那就是江南人守江南，类似当年的辽人守辽土，肯定会用心，也肯定要拼命，如今江南道府作为南北对峙的第一线，的确需要提振士气。
问题在于江南是个好地方，防守有余，对外进攻不足。
或者说江南没有动力北伐，更愿意在安乐窝中，看好自己的一亩三分地，再多便无所求。毕竟苦寒之地看到花花世界要心动，想要占为己有，并付诸于行，反过来花花世界看到苦寒之地，只会嫌弃，便没有这样的动力。
要不怎么说退居东南是偏安，没有这么好的物质条件，便没有偏安的思想基础。
在历史上也多有例子，比如逍遥津八百破十万等等。
还有就是地方实力派的问题。
中央无法动员足够的人力物力，又要保持整体实力，或是对外施加武力，或是对内平叛，唯一的法子就是放权，让地方实力派坐大，然后依靠拉拢手段和过去强大的惯性，使得这些地方实力派在中央还稳定时对中央保持一定的忌惮，双方合作。
但这种行为太可怕了，一个操作不好导致制衡失败便是天下大乱。
如今已经乱了，齐玄素真切体会到了大齐玄宗的困境。要么渴死，要么饮鸩止渴。