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第一百四十章 落网(1 / 2)

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慈航真人没有立刻肯定齐玄素的猜测,却也没有否定。

佛门的大乘菩萨转世,在一定程度上确保了佛门的各种机密能够有序传承,道门就不一样了,在玄圣整合道门之前,道门一直处于一盘散沙的状态。

大的阵营分为两个,也就是玉虚斗剑的双方,一派以南华道君为尊,一派以杨朱为祖。

中等阵营分为五个,即东、南、西、北、中五大道门。

小的阵营就更多了,可以细分十九个甚至更多,如慈航一脉、东华一脉、清微一脉等等。

此时的道门内斗不止,别说互通有无了,那是严防死守。

在玄圣整合道门的过程中,死人是不可避免的,许多秘密就此断绝了传承。还有一些秘密倒是保留了传承,比如巫教方面的,可是当事人也不会合盘托出,那是自家的安身立命之本。还有张家、李家,也是自己知道自家事,外人是万万不会知晓的。

如此一来,很多佛门知晓的秘密,道门未必会知道,或许只有部分道门之人知道,其他道门之人则不知情。

比如朝圣队伍中输给了僧人的道士,齐玄素就完全不知道此人是何等人物,也许道门中有人知道,但肯定不包括齐玄素。仔细一想,这也在情理之中,古太平道封印“苍天”的事情便没有流传下来,还是后人探索发现的。

从“黄天”和“苍天”的事情上可以看出,道门和儒门早就深入接触过域外天魔,这也不是佛门的独门手段,只是道门后来失传了而已,反而是佛门那边传承有序,没有失传。

既然古太平道能够借助“黄天”对抗“苍天”,可见古太平道在这方面造诣颇高,那么壁画中参加了朝圣的道士很可能就是古太平道出身。

只可惜古太平道致力于中原的造反起义大业,一直冲锋在对抗儒门皇权的第一线,自然成为儒门的重点镇压对象,早早被打得分崩离析,终是彻底消亡,古太平道的“余孽”长生人们也在王恭之乱后被迫流亡海外。

好巧不巧,王恭之乱的整二百年后,一年不多,一年不少,李氏的太宗文皇帝出生了,由此进入大齐李氏王朝的时代。

如今的太平道本质上与道门一样,都是重新整合的。换句话来说,玄圣先整合了太平道,然后在太平道的基础上进一步团结各方势力,整合了道门。所以太平道一直自认为是道门正统,如果要搞嫡庶那一套,那太平道就是嫡子。正一道和全真道虽然不承认,但也不好直接反对,认真掰扯起来,说不定还真要把这件事坐实了,除非否定玄圣的地位。

新太平道与古太平道基本上是两码事,不好一概而论了,自然也没有继承古太平道的诸多秘密和独特技艺。

慈航一脉算是传承比较久远的,可以追溯到大齐李氏王朝之前,也经历过古太平道最后的荣光,同时也算是传承有序,毕竟从建立到现在,都是由女子主导,就可见一斑。

所以慈航真人在思索许久之后说道:“关于这件事,的确存在这个可能,不过就算这两家真正联合了,影响也不是很大。经过上次的西域战事,萨满教已经被打残了,短时间内无力再战。就算朝圣萨满的后人夺取了萨满教的最高权力,下面不支持,实力不允许,仍要一意孤行,那就只能下台,这是权力运行的基本逻辑。不过,我倒是联想到了一些其他可能。”

齐玄素不由问道:“什么可能?”

慈航真人深深地看了齐玄素一眼:“你出任西域道府的掌府真人,应该知道在大雪山行宫下方有一块养尸地,自然也应该知道那位最出名的萨满教巫王。”

齐玄素道:“知道,这位巫王曾经以金帐大汗为材料,加上十余万奴隶的性命,炼制了‘长生石’。”

慈航真人道:“萨满教炼制‘长生石’的法门是从上古巫教那里传承下来的。现在我们已经确认一件事,儒门和道门早就知道域外天魔的存在,毕竟儒门的王巨君是因为‘苍天’而死,道门又驱使‘黄天’击败了‘苍天’,这就对应了朝圣队伍中的儒生和道士,至于西洋人的教士,圣廷作为西方之主,知晓这个也不稀奇,那么朝圣队伍中的萨满是从哪里知道的?”

齐玄素一怔:“真人的意思是……上古巫教?”

慈航真人道:“从朝圣队伍自相残杀的结果来看,不太可能是互相告知的,朝圣之人都想独享,不会轻易把这个秘密告诉其他人。那么就有两种可能,一种可能是佛门僧人故意拉了萨满做帮手,不过也有些说不通,其他人难道想不到找个帮手吗?可他们还是孤身一人前来,可见这次朝圣之行存在某种前置条件,不是随便什么人都能参加,很可能需要某种资格。所以我更倾向于另外一种可能,萨满是从巫教那里传承了这个秘密。”

齐玄素表示认可:“相较于三教和圣廷,萨满教的影响力的确是有所不如,可如果换成是曾经的巫教,那就差不多了。”

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