这实在是太不纯洁了！
山崎亚衣当初在读《挪威的森林》的时候就因为那书里写的太详细了，数次将书扔了去，又数次捡回来，捂着眼睛悄悄翻过页去，跳过那些不纯洁的描写看。
等到夜深人静的时候，她心里想着明日川想得烦闷了，觉得衣裤有些湿漉的时候，又会悄悄打开台灯，拿过那本《挪威的森林》来，翻到白天匆匆跳过的地方，一个字一个字瞪大了眼睛看。
小小的心灵便受到了巨大的冲击。
她那用被子捂着自己脸颊的样子，就像是偷看了什么不得了的禁书一样。
但实际上她认为的详细也只是她认为的，不然《挪威的森林》也不能当成是什么名作流传到其他国家被译作译本了。
就在山崎亚衣震惊的时候，明日川已经端了另一碗鸡丝面从临时厨房快步踱出来。
“没个正经，现在春奈你可是服务生，要对客人礼貌！”明日川无奈叹道，用手轻轻给春奈后脑勺来了个暴栗。
虽然雷声大，但想来是不疼的。因为春奈也只是捂着后脑勺、嘟着嘴佯装生气，实际上哪里有生气的样子，看在周围那些学生食客眼里，倒像是小情侣之间你侬我侬的撒娇。
“抱歉山崎学长，这一碗是你的。”
明日川将那碗鸡丝面推到山崎悠马面前说道。
山崎亚衣虽然仍未从刚才春奈的那一番话里回过神来，但她看向桌上的两碗面，还是下意识伸出手想去端明日川送来的那碗。
山崎悠马自然也是会意，悄悄地将那碗面又推到山崎亚衣面前。
明日川见状，也只是笑了笑，说：“面都是我煮的，高汤也是我昨晚熬了好几个小时做的，春奈只是将它们从锅里捞出来放进同一个碗里，严格来说，这一碗面也是我下的。”
也就是说，不管山崎亚衣吃哪一碗，还是明日川下面给她吃。
这种言语上的占便宜，明日川觉得很有意思。
尤其是当事人其实并不知道这个梗，也就不会让他产生当众调戏女生、跟地痞流氓似的那种错觉了。
山崎亚衣见明日川识破了她的小心思，当即红了脸，不敢去看明日川。
只是小声说了句“谢谢川君”便捧过那面，双手合十向稻荷神大人祈祷五谷丰登了。
山崎悠马只当是没听见这暧昧的称呼，唉声叹气去盛免费的小米粥。
霓虹个别地区会有这种传统，吃饭前双手合十默诵祷词。
但其实并非其他国家从动漫或是小说里了解的刻板印象，这种饭前祷告的文化在霓虹是分地区的，而不是霓虹人人都这样做。
有的地区的人们大多只双手合十而不祷告，有的地区则是祷告但不双手合十。
更甚者有的连饭前祷告这一环节都没有，也不能说他们便是不尊重传统……兴许他们的地方传统便是不祷告呢？
山崎家族虽说规矩颇多，但却没有对稻荷神祈福的这条规矩。
因为他们侍奉的神明里并没有稻荷神。
稻荷神的神社大多在关西北部一代，其中尤以伏见稻荷大社为主，伏见稻荷大社是霓虹全境三万多座稻荷神社的总宫，也是京都最古老的神社之一。
而山崎家族侍奉的伊势神宫众神，是以天照大神为主的裙带神明。
山崎亚衣这个饭前祷告的动作，严格意义上来讲也并非是对稻荷神的，而是对稻荷神的意象白狐。
那天，明日川变成四尾天狐将她救走，她心里爱屋及乌，便开始对稻荷神有一种莫名的好感。
于是她便养成了饭前祷告的习惯。
与其说是向稻荷神祈祷，倒不如说是她在向那天救走她的白狐祈祷。
至于白狐是谁……
当事狐本人双眼泛着蓝光看着山崎学姐在心里虔诚的祈祷，嘴角上扬，心想自己这还没得道升天呢，就已经有一个十分狂热且幻想着跟自己结为夫妇的信徒了啊。