石青璇果然如李师道所料的那样，第二天一整天都没出现在他面前。
李师道按时服用药剂，剩下来的时间就去钻研昨天晚上得到的《不死印卷》。
不死印法是石之轩融合花间派与补天阁的极端相反的武学心法，以佛学义理中“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的高深思想作为理论依据，又经过无数次生死之际的战斗终于形成的一套高深武功。
利用阴阳相生，物极必反的原理，通过生死二气的急速转换来借劲化劲，讲别人攻来的真气（死气）转化为生气，回复自己的气血，将自己的真气内力生生不息永不衰竭，这就是不死印法最强悍的地方。
除此之外，不死印法还有察敌之能，知己知彼，百战不殆，不但知所进退，更可因能掌握敌人气劲分布和运劲的方式，借劲卸劲以克敌，达至不死的至境。通过察敌将对方看通看透，再施以针对性的打击。愚敌、惑敌，给人以种种错觉，甚至故布破绽诱敌出手，施以致命一击。
不得不说，能够创造出这么高大上的功夫，石之轩的武学才情实在可怕！
不过专研这种武学也是有风险的。
这门功夫涉及到了两种不可协调的相反属性的真气，也可称为阴阳，也可称为生死，总之第一步就是将两种相反的真气分别修炼到高深的“入微”境界，然后将两者融会贯通。
同时修炼两种属性不同的真气，其中涉及到的难度可想而知，随时都会出现走火入魔，暴毙而死的下场，而就算将两种真气修炼到了适合的高度，也未必能将其融会贯通，达到可以互相转化的程度。
要完成上述境界，已经是千难万难，而后面对生死二气的掌握和使用更加高深困难，其中诱敌、惑敌、探知、借劲、化劲，无一不是极为难练的功夫，可以说是在高空中走钢丝，随时都有挂掉的危险。
加上整部功法中又随处可见佛学义理，程度之高深，一些和尚参禅一辈子都难以涉及、明悟，又为参悟不死印法增添了许多难度。
李师道拿着不死印法钻研了一天，收获不少，但也就只有不死印法精髓的四五成，而且越往后越是精深，距离完全掌握还有很遥远的一段距离。
轻轻叹了口气，李师道放下不死印卷，“怪不得碧秀心会因为参悟不死印法而殚精竭虑，过早逝世，这部功法实在太高端了！”
当年碧秀心看到这种高明的不下于慈航静斋的《慈航剑典》的《不死印法》，一定觉得非常不服气，想要破解它，以免被石之轩压低了一头，却不想石之轩的武学智慧在她之上，最终赔上了性命也没成功。
“虽然困难，但好在不用按部就班的练习。”李师道心内思忖，将自己的实际情况与不死印法相结合，思索属于自己的独特法门。
若说属性不同的真气，长生诀就可以满足，而且还一下子就有其中，不过这七种真气出自同一门功夫，同宗同源，要想满足完全相反且性质迥异的前提是不可能了。
再者，长生诀与换日大法倒是有冲突，可也不是有着极端不可调和特性的对立两面，反倒很容易的就被整合到一起。
所以不死印法不能照着练，而应该汲取其中的精髓技巧，活用到自己身上。
不死印法钻研了许久，他也得到了不少收获，发现其除了独特的运转生死二气保持真气不竭的法门之外，最主要的就是对真气内力精微到了极致的操纵手段。
这正是可供借鉴的地方。
“趁着养伤的功夫，就好好的钻研一下不死印法吧。”
就这样，李师道安心的住在幽林小筑里，思索着将不死印法的精髓融入自身武学之中。
其后一两年的时间里，李师道一边精心沉淀，积累自身的武学见识修为，一边陪伴着石青璇，很少离开幽林小筑方圆数里范围，就算离开，也是到成都采办一些生活用品。
在这段时间里，天下风起云涌，动荡不安，群雄各领风骚，大显能为。
李阀的势力越发庞大，天下已占了十之五六，除了徘徊在洛阳、岭南之间寇仲和徐子陵领导的少帅军还有些气候，其他的军阀势力不是被打的溃不成军，散兵游勇的到处乱窜，沦为劫匪，就是彻底被歼灭。
除了这两者之外，塞外的势力突利、颉利、大明尊教等等也因为中原局势明朗而插手天下大事，使者不断的在长安和天下各处奔走，又为天下平定增添了不少变数。