罗骱真的很佩服虚空之主，原本沃德崔说起他的情况，罗骱都不敢相信的，谁能想到一个虚空行者，竟然能混到这种地步，靠一手骗术统治了好几个位面集，又利用位面集的智慧生物所奉献的信仰，继续壮大自己的势力，从而混到了支配者的水平。
虚空之主原本只是一个虚空行者，天生拥有随意穿梭虚空能力，但是除了声音和影像，他是没有别的能力干涉物质世界的。
如果是古雅达，只会想到去挖掘虚空能量，借这种能量来干涉物质世界或者摸小姑娘屁屁，但是虚空之主却想出一个天才般的主意，他装神弄鬼，在人前显圣，自称神祗，要求别人信奉他。
在愚昧的时代，民智未开，这种能力是非常有欺骗性的，加上经常穿梭各大位面，阅历丰富学识渊博，一些让农夫牧民束手无措的事情，对他却轻而易举。
比如他会教沙漠中的沙民找水看天气的知识，会教农夫除虫种植灌溉的技巧，会指点救治轻症病人，比如感冒多喝水，他用影像干涉，造成一些施法的效果，表示自己在水里施加了神力，让病人喝下。
如果死掉，就说病人信念不够坚定，信仰不够虔诚，如果没死，那就是他的神力发挥了作用，而他选择的基本也都是那些轻症，治不治都很大机率好起来的。
如果是重症，他却会反其道而行，拼命折腾病人，用烦琐但又很有仪式感的活动，比如祈祷，苦修，跳火堆之类的，折腾病人的同时折腾家属，把病人弄死为止。
病人一死，就说家属不够虔诚，家属肯定不虔诚嘛，大家都半信半疑着，被这样一指责，很容易心怀愧疚，以至对折腾他们的虚空之主产生了斯德哥尔摩般的效应。
靠着这些手段，他成功的树立了形象，收拢了大量的信徒，从而拥有了武力。
有武力又有信徒，时不时展示一下神迹，扩张就不要太容易了，很快，他建立的光明教会就席卷了整个位面，大家的信徒奉献了大量的信仰元力，从而又让他孕育出了圣灵。
有了灵圣之后，他干涉物质世界的手段就坚实了，不用再装神弄鬼，可以直接武力干涉了，碰到异教徒，直接让圣灵附体，带领信徒打就是了。
从那时候开始，虚空之主开始了异位面的扩张。
随着占领的位面越来越多，虚空之主手中的力量越来越大，并形成了一套成熟的入侵机制。
同时为了更好的控制手下的圣灵，他把各个位面的信仰元力分散开来，分别催生不同的至上圣灵，相互间各不统属，以防止某一位至上圣灵太强大而失去控制。
如果不这样，吸收所有信仰的至上圣灵，很容易成为真正的神祗。
在手中地盘和势力不断膨胀的同时，虚空之主的力量也不断的壮大，至于用什么方法来壮大，沃德崔也不知道，反正他不断的壮大，成为了让沃德崔也不得不承认的同等级别存在。