西北方向最先响起的炮声也是清军发出来的。
大军刚到骏府城的外围，兆惠便命令几路军队按照之前的部署迂回到骏府城通往各处的道路上。
德川吉宗当然不会任由敌军封锁自己，或是通过这几条道路长趋直入的攻到骏府城来。
他不仅命人提前在这几处路口的有利位置增加了炮台，而且用巨大的石块垒砌了许许多多的碉楼和地堡。
这些碉楼和地堡都是依据山势和地形而建，不仅坚固而且极其隐蔽。
里面储存了充足的食物饮水和弹药，日军士兵可以整日整夜的守在里面，从狭小的洞口向外射击。
清军的火炮一时奈何他们不得，若是要强攻，必然会出现大量的伤亡。
还在江户城里的时候，方鲁生就派手下的日本人秘密的来骏府城的外围侦察过，发现有大量的日军在各处日夜不停的抢筑堡垒。
这也是兆惠意料之中的事情，鉴于骏府城的坚固和它的重要性，再考虑到全国的形势，德川吉宗绝不会轻易的放弃这里。
江户城在清军的突袭中猝不及防的丢了，吃了大亏的德川吉宗一定会死守住骏府城，希望用这里和京都一东一西两座城市来稳定住日本的军心和民心。
只要天皇和征夷大将军都在，民心就不会散，日本就不会灭亡。
等日本的民众意识到天皇的神圣地位可能不保，整个日本都要亡国的时候，就会全民皆兵，同仇敌忾的起来抗击清军。
与三千万日本人比起来，这几十万清军又算得了什么？
当然，这些只是德川吉宗的一厢情愿。
其实乾隆也早就考虑到了这一点，出兵之前，他对各路大军主帅明确的说过，此战不求速胜，但求完胜。
什么是完胜？就是把掌握主要作战能力的将军、大名以及他们的武士和军队干净彻底的消灭，然后用他们的财富和粮食来安抚百姓。
最后再向日本天皇施压，让他认识到日本全部的武装力量都已经被消灭殆尽，现在日本的人口虽然众多，但全都是手无寸铁的百姓。
要想指望他们来赶走清军，真把清军赶走了，只怕几千万日本人也所剩无几了！
况且，清朝也定然不会任由日本百姓用鱼死网破的法子把几十万清军都拼光，一定会不断的增兵，到时真正拼光的是日本的百姓，大和民族怕是要绝种了。
天皇如果不愿意看到这样的结局，也许就会同意清国的条件，交出日本，迁到中国本土，以保全自己家族和几千万日本人的性命，日本的事情就圆满的办下来了。
乍一看起来，这个想法似乎把事情想得太过简单容易，但其实是可以做到的。
天正十六年（1588年），足利义昭辞去征夷大将军之职并出家，室町幕府正式灭亡。
同年，掌握了最高权力的丰臣秀吉向全国颁布了《刀狩令》，下令没收农民手中的武器，将收缴上来的武器全部熔化制成了修建京都东山大佛寺所用的钉子。
这个法令达到了兵民完全分离的目的，降低了一揆产生的可能和对政权的危害，加强了对平民的统治。
德川幕府建立后，对民间持有武器的管理更加严格，所以尽管发生了多起一揆事件，却都很快的被镇压了下去，没有一起能形成大的规模。
现今的日本百姓几乎是手无寸铁，连日本武士都能轻而易举的把一揆镇压下去，何况是清军？
只要天皇昭仁不极力的鼓吹，清军不滥杀无辜，对平民百姓多加优抚，尽最大可能不与他们发生直接冲突，全民皆兵拼死抵抗的事情就不容易发生。
所以各路清军登陆本州岛开战以来，每一次战斗结束打扫战场时都十分留意将日军的武器捡拾回来，哪怕一柄短刀，一把匕首都不能遗漏。