在苏美尔当前的各个大城市中，基什是唯一一座，位于幼发拉底河和底格里斯河之间，又和两条河都保持了一定距离的城市。
这座城市的人们取水和灌溉会更加艰难。却也避免了频繁的水患，节约了大量的人力物力。
而且他们却大力发展贸易，并且更具有攻击性，经常掠夺阿卡德人等游牧民族，来获取物资。
凌攀在繁忙的街道上走过，欣赏着这里朴素的风土人情。他让华胥给他做了光学隐身，防止不必要的麻烦。
基什比起他去过的埃利都要雄伟得多，城市的规划也更成熟。
这里的市民据说达到了8万人，以这个时代的科技水平，这个人数实在令人难以置信。
居民每天的生活用水、城市垃圾的清除等，都不是容易的事。能够在这座城市里容纳8万人，说明基什人的组织性非常强大，甚至超越了时代的界限。
整个城市已经有了一定的文明水平，居民虽然仍然脸上颇多菜色，但总体而言，还是有了一些文明的气息。
一路上经过了军神尼努尔塔的神庙，以及扎帕帕的神庙——这是一位本地神，只有基什的居民才信仰祂。
终于，凌攀来到风神恩利尔的神庙。
此神庙比起当初凌攀见过的天神安的神庙和水神恩基的神庙要雄伟得多，一方面是因为基什的富庶，另一方面是几百年来技术的进步、生产力的进步。
凌攀无视神庙门前的那些低级僧侣，径直走入不对外开放的神庙内部。
这时，一名身上有着明显神术能量波动的祭司看到了凌攀，他震惊地张了张嘴，凌攀的声音已经响在他心底：凡人，退下，不得喧哗。
作为祭司，这人自然能感受到凌攀身上那雄浑的信仰之力，这即使不是神，也定然是神使或神之化身。
他恭敬地弯腰，静待凌攀走过，然后才抬起头，疑惑地看着凌攀消失的方向。
当凌攀来到恩利尔的神像前时，神庙里几位学习了神术的祭司都被惊动了，他们不敢上前，只远远地看着。
凌攀束手看着神像。
神像面部威严，但是目光有些呆板，这是目前的雕塑技术限制。
而在神像的肩膀上，塑造出了小型的风卷，这是代表了恩利尔的神职——风神。
有些地方，恩利尔甚至已经开始入侵天神安的神职，被称为“风暴与天空之神”。
对此凌攀是无所谓的。
反正天神安连他的马甲都算不上。
讲究一点的话，可以这么说：哪位神祗成为了主神，拥有了天命，才有资格成为他的马甲。
祭司们不安地看着凌攀踱步到5米高的巨大神像前，轻轻一跃，便拿下了神像手中的天命石碑。
“啊！”一名祭司忍不住惊呼出声。
但是没人敢有多余的动作。
凌攀没有遮掩自己的气息，他身上那雄浑的信仰之力，代表着他是神的化身或神的使者（在神话中，神不会亲自行走于大地，只会派化身下来），总之在食物链上的地位比这些祭司高端得多。
不管他要做什么，祭司们都是无权阻止的。
这些祭司们最大的仰仗就是神术，可是如果他们敢用神术攻击凌攀试试！
这和王权不一样。
王权看不见，摸不着。
它似乎握在国王之手，可国王如果衰落，有权势的贵族却可以代行王权。
其中，有颇多微妙之处。
充满人间的智慧。
而神权，没有这许多变通的余地。
大你一级，那真是压得你无话可说。
凌攀拿起天命石碑，立刻感觉到了其上浓郁得如有实质的信仰之力。
经过千年的积累，数十位神祗，将无数苏美尔人、亚述人和阿卡德人的信仰一网打尽，全部收到了这方小小的天命石碑中。