凌攀久久地沉默。
终于他下定决心般地说：“我想去看看他们？”
可能由于他用了疑问的语气，所以华胥并没有立刻将他转移到雏形神国中，而是说：“根据我的建模，临时管理员最好不要去见他们，否则有极大的可能会因为情感动摇，再次将他们接回伊甸园。”
凌攀提高了音量：“伊甸园已经拆毁了！”
“重建是很简单的事。”
凌攀摇摇头。不知他想表达什么。
半晌他才轻轻说：“他们两个人在外面生活，确实太艰辛了。任何一点意外，都能让他们灭绝。我觉得他们需要更多的帮手，更大的族群。”
“华胥，族群的规模控制在多大比较合适？”
“根据我的建模，最少要20人以上。否则一个稍微寒冷一点的冬天，就能让整个族群死亡。”
“如果要在一千年内迅速地形成文明，甚至建立城邦，则至少需要1万人。”
“如果我希望建立城邦的时间缩短到100年，200年呢？”
“那至少需要20万人的基数。因为在这文明低下的时代，新生儿夭折率太高，人类的平均寿命太短。而且受限于食物，医疗环境，人口规模很难爆炸性扩大。”
凌攀想了想，迅速下达指令：“准备3个种族，每个种族8万人，男女各半。共计24万人，迅速催熟，投放到红河世界。”
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凌攀收起手机，也不再要求华胥将亚当和伊娃的生活场景投影到手机上。
他不忍心再看下去。
他很想去帮帮亚当和伊娃，这两人就像是他的孩子。
可他只能硬起心肠。
每一天，对亚当和伊娃来说，都是危机四伏的。
每一天，都有可能发生一些意外，夺走他们的生命。
在野蛮的大自然面前，区区两个凡人的生命，是如此脆弱。
一阵雷雨，一阵大风，野兽过境，都有可能造成他们的死亡。
凌攀不敢直视他们的死亡，只能把视线移开。
亚当和伊娃艰辛地生活着。
他们怀念伊甸园里美好的一切。
后世有经文形容人类始祖亚当和伊娃在伊甸园中的生活：
“神在东方的伊甸，为亚当和伊娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。”
“亚当和伊娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实。他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的动植物取名：地上的走兽、天空的飞鸟、园中的嘉树；田野的鲜花。”
“他们就这样在伊甸乐园中幸福地生活着，履行着神分配的工作。”
但是亚当和伊娃至死都不明白，他们为什么会被从伊甸园中赶出来。
在伊甸园中的生活有多么美好幸福，流落在外的生活就有多么艰难困苦。
他们渴望着回去，可直到死亡，也没能再踏足伊甸园。
后世的经学家给出了种种解释，有一种广为流传的说法是，亚当和伊娃是由于受到蛇的引诱，偷吃了禁果，而被神惩罚。
然而历史的真相早已被湮没。
“他们手挽手漫步向前，
穿过伊甸园踏上他们孤独的路。”
“再见吧，幸福的园地，永乐的住处！”
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