又或真是单纯的落井下石，以此要挟。
念萱花也不动怒，只是淡然道：“丑话说在前头，峨嵋斗不斗得过‘两无轩’，本小姐倒还真不知道，然而本小姐怎都敢打包票，无论如何，峨嵋都斗不过本小姐身后的师门。”
这话一出，除了徐婉秋与其他雅间里亦有些功夫的人，听得尽皆色变亦或惊疑不定外，席间三人，便连陈写，也没有认为，念萱花是在说大话。
甚至可以说，他其实才是在场听到这话的所有人当众，最能赞同这句话的那个人。
只因他与素仙所习的“摘星”、“落辰”二式，首先要做到的，便是尽可能的观摩甚至直接去习得各门各派所有的武功招式，最终融会贯通之后，才能使出所谓“破尽天下拳掌，尽破天下兵刃”的“摘星落辰”。
虽说真正练成这两式的，仅有同样身为创始者的素仙，但正是因为需要如此苛刻的条件，更会同样因此在修习过程中，陷入混乱与困惑之中，而无法使出完整的“摘星落辰”。
毕竟天下武学，其创始者虽都是从自然界各式各样的现象之中领悟而出，但毕竟有着每个人对于这些现象的不同看法，从而使得这些招式虽然根出同源，然却又有着根本上的不同。
而这“摘星落辰”二式，其根本上说来，也很简单，便是于这些包含了世间万象的招式，返本归原，整合成为一指之上的“小世界”。
且不说要达到如此地步，是否算作完满，也暂且不说如此条件，究竟要怎样的悟性与如何凑巧的契机，才能真的练成。
只能说，一旦真的练成，不说真能打遍天下无敌手，但无论任何一人，都无法轻易能破掉这两式的。
更因如此，在今日远观念萱花于两无轩中发射暗器，先前更取出了簪子的时候，陈写就已猜到了她的师承来历，也很清楚，峨嵋虽是江湖名门正派之中，传承悠久，地位极高的门派，但的确比念萱花身后的门派弱了不止一筹。
至少，念萱花以那三枚如意珠，眨眼之间就将萧湫湫弹出的那截匕首打作三段，更是分做不同的方向飞了出去，而后那三枚如意珠亦是势头未减，同样借着撞断匕首的余势撞在一处，同那三段匕首一起飞出去的暗器手法，比起他曾于金城见过名满江湖的“妙仙无踪”所使的暗器手法，可谓各有千秋，难较高下。
相比之下，徐婉秋的身手，就不知弱了多少。
而念萱花能够在江湖之中随意走动，按理来说，若是其他门派，理应是其极为看重的弟子，这才让其多至江湖中走动，累积经验，广络人脉，好能担得起门派重任，甚至能够让门派传承下去。
然而换作念萱花的师门，却是学艺不精，从而不管不顾，任由其自生自灭一般的做法，更不要说希望其能担当得起传承门派的重任了。
两相比较之下，峨嵋与念萱花身后门派的差距，简直就是显而易见。
陈写只是想不明白，念萱花为何要向徐婉秋提出如此让他人听了之后，只觉性质恶劣且对于念萱花而言，其实完全没有必要的古怪要求。
且还摆明了挑衅峨嵋，甚至要与其对着干的架势。
然而无论是徐婉秋，还是那张契约，其实都没有这么大的价值，值得念萱花如此作为。
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